Εσύ συγκεκριμένα έχεις ως υπογραφή τη φράση ότι όποιος συλλογίζεται ελεύθερα, συλλογίζεται σωστά. Υποθέτω ότι εννοείς απελευθερωμένος από δόγματα, όπως λόγου χάρη η θρησκεία (Χριστιανισμός).
Έχεις αναρωτηθεί ποτέ αν η προοδευτική ιδεολογία που υπερασπίζεσαι λειτουργεί στην ουσία της, με τους ίδιους όρους ενός δόγματος ? Μην κατηγορείς τους άλλους ότι βρίσκονται μέσα στη σπηλιά του Πλάτωνα, γιατί και στα δικά τους μάτια ούτε εσύ βγήκες ποτέ από εκεί.
Και επιτέλους (γιατί μεγαλώσαμε πια), ας μου εξηγήσει κάποιος γιατί η προσωπική επίθεση, η επίθεση στον χαρακτήρα και όχι στα επιχειρήματα, παραμένει μόνιμο εργαλείο στην ιδεολογική σας φαρέτρα, παρότι είναι μια τακτική που ταιριάζει περισσότερο σε ανηλίκους παρά σε ενήλικο διάλογο. ?
Πού καταλήγουμε λοιπόν ? Όσους επέλεξε ο sergiani για να σχολιάσουν τις διαφορές ανάμεσα στην Οδύσσεια του Νόλαν και του Ομήρου κρίνονται ως αναξιόπιστοι, για να μην πω κατευθείαν άχρηστοι, επειδή ο ένας είναι Χριστιανός και δεν πιστεύει στον Δαρβινισμό (λες κι έχει αυτό καμία σχέση με την ταινία), και ο άλλος ψηφίζει κόμμα αντίθετο από την αριστερά (που το ξέρει ???) , δηλαδή, υποτίθεται, αντίθετο στην πρόοδο, τον νεωτερισμό, και την ισότητα.
Κι αν κάποιοι σας πληρώσουν με το ίδιο νόμισμα (πείτε το και κοινωνικό πείραμα) λέγοντάς σας ότι τα επιχειρήματα των woke, ακροαριστερών ή μαρξιστών δεν έχουν καμία αξία και δεν πρόκειται καν να τα ακούσουμε, λόγω της ιδεολογίας σας, πως θα σας φαινόταν αυτό. ?
Παράδειγμα: pleo, ως άθεος και δογματικός υποστηρικτής της woke φεμινιστικής ατζέντας σου, σε κρίνω εξίσου ψεκασμένο και γραφικό, και θεωρώ ότι τα λόγια σου δεν έχουν καμία βαρύτητα. Είσαι ένα απόλυτο τίποτα, όπου
κανείς δεν νοιάζεται τι λες κι αν υπάρχεις.
Τώρα, σου εφαρμόζω αυτό που εσύ κάνεις μόνιμα σε όποιον διαφωνεί με την ιδεολογική σου ατζέντα.
Και τελικά, αν πραγματικά σε απασχολούν τόσο τα δικαιώματα των γυναικών και οι δογματικές θρησκείες, κάνε μια βόλτα προς Αφγανιστάν και Ιράν, όπου η κατάσταση είναι απείρως χειρότερη όσον αφορά τα θρησκευτικά δόγματα και την ανισότητα των γυναικών. Για εκείνες τις περιπτώσεις όμως, δεν ακούγεται ούτε μισή λέξη από τη χειμαρρώδη ευαισθησία σου.
Αυτό που φαίνεται να αδυνατείτε να αντιληφθείτε εσείς με τη σειρά σας, είναι ότι με αυτόν τον τρόπο επιχειρηματολογίας
δεν πείθετε κανέναν. Απλώς κανείς εδώ μέσα δεν θέλει να χαλάσει το προφίλ του μπαίνοντας σε αντιπαράθεση μαζί σας, γιατί ξέρει ότι θα δεχτεί άμεση επίθεση, θα στιγματιστεί ως ρατσιστής, φασίστας ή ακροδεξιός, στο πλαίσιο μιας συστηματικής αποδόμησης χαρακτήρα, και τελικά ίσως καταλήξει και σε αποκλεισμό.
Επιχειρηματολογείτε με αερολογίες και επιτίθεστε πάντα στο πρόσωπο και όχι στα λεγόμενά του και αυτό, πρωτίστως αποκαλύπτει τον πραγματικό χαρακτήρα της στάσης σας. Το να χαϊδεύετε στη συνέχεια ο ένας τα αυτιά του άλλου δεν σας βοηθά και πουθενά ουσιαστικά.
Εσείς οι ίδιοι που ισχυρίζεστε ότι δεν πρέπει να κρίνεις μια ταινία πριν τη δεις, ή ένα βιβλίο από το εξώφυλλό του, χρησιμοποιείτε ως επιχείρημα για να μη δουν οι άλλοι ένα βίντεο, το γεγονός ότι ο ένας ομιλητής (μετανάστης στην Αμερική) πιθανότατα ψηφίζει δεξιά, άρα δεν αξίζει κανενός την προσοχή, και επειδή ένας άλλος έχει θεολογική εκπαίδευση,
αντιδράς σαν να είσαι ο βρυκόλακας Κρίστοφερ Λι, που του πέταξαν εξήντα σταυρούς και πενήντα κιλά σκόρδο.
Κι όλα αυτά, βέβαια, ενώ υποτίθεται ότι σκέφτεσαι ελεύθερα.
Εν κατακλείδι: όχι, δεν είναι καλή η συμπεριφορά σας εδώ μέσα, απλώς επειδή εσείς πιστεύετε ότι είναι.
Δεν περιμένω τίποτα διαφορετικό από συνεχιζόμενες προσωπικές επιθέσεις αντί για ουσιαστική συζήτηση, διαστρεβλώσεις τύπου αχυράνθρωπου, και τοποθετήσεις όπως οι δικές σου, όπου κάθε λέξη σου παρουσιάζεται με ύφος αδιαμφισβήτητης αλήθειας , κρίνοντας τα πάντα αποκλειστικά μέσα από τον δικό σου
ιδεολογικό φακό.
Τα πάντα, χωρίς εξαίρεση.
Απαιτείτε σεβασμό στο πρόσωπό σας, όμως μόλις μια συζήτηση αγγίξει ιδεολογικά ζητήματα, καταφεύγετε αμέσως στην ειρωνεία και τον χλευασμό του συνομιλητή σας. Κι αν αυτό δεν είναι υποκρισία, τότε πείτε μου τι είναι ?
