Το μεταναστευτικό στην Ελλάδα...

[McZab]

Απάντηση: Re: Το μεταναστευτικό στην Ελλάδα...

Ή μελέτη τον Tatu Vanhanen

[...]
http://mnimi-olokautomatos.blogspot.gr/2012/05/blog-post.html

Εξαιρετικά ενδιαφέρουσα επιστημονική μελέτη αλλά εξίσου ενδιαφέρον θα ήταν να μας πεις το γενικότερο βιογραφικό του Vanhanen. Για παράδειγμα το γεγονός ότι πριν από καμμιά δεκαριά χρόνια είχε γίνει αντικείμενο έρευνας από τη φινλανδική αστυνομία για δηλώσεις που υποδαύλιζαν το φυλετικό μίσος, ή ας πούμε ότι στο παρελθόν έχει κάνει μελέτες που "αποδείκνυαν" ότι οι Αφρικανοί έχουν μικρότερο IQ από τους Ευρωπαίους και αυτή είναι η αιτία της φτώχιας στην Αφρική, κ.α. Πες τα όλα ντε...

 

[FINIX]

Aαα μαλιστα...αρειος επιστημων..

 

[BIOS]

Re: Απάντηση: Re: Το μεταναστευτικό στην Ελλάδα...

Εξαιρετικά ενδιαφέρουσα επιστημονική μελέτη αλλά εξίσου ενδιαφέρον θα ήταν να μας πεις το γενικότερο βιογραφικό του Vanhanen. Για παράδειγμα το γεγονός ότι πριν από καμμιά δεκαριά χρόνια είχε γίνει αντικείμενο έρευνας από τη φινλανδική αστυνομία για δηλώσεις που υποδαύλιζαν το φυλετικό μίσος, ή ας πούμε ότι στο παρελθόν έχει κάνει μελέτες που "αποδείκνυαν" ότι οι Αφρικανοί έχουν μικρότερο IQ από τους Ευρωπαίους και αυτή είναι η αιτία της φτώχιας στην Αφρική, κ.α. Πες τα όλα ντε...

H οποία έρευνα της αστυνομίας τελικά τι κατέδειξε ?

Αν εσύ κάνεις μια μελέτη πάνω στο γνωστικό σου αντικείμενο, οποιοσδήποτε μπορεί να σε κατηγορήσει για οτιδήποτε μέσα σε αυτήν. Αυτό απο μόνο του δεν λέει τίποτα... Και ο Σωκράτης, ο Γαλιλαίος και πολλοί άλλοι κατηγορήθηκαν με συναφή αιτιολογικά. Μια μελέτη/έρευνα/πείραμα/κλπ έχουν την αξία τους αυτοτελώς όταν έχουν τηρηθεί οι κανόνες και οι μεθοδολογίες που οφείλουν να είναι παρόντες κατά την διεξαγωγή τους. Αν κάποιος κανόνας δεν τηρήθηκε απο τον Vanhanen, ιδού η Ρόδος... ας καταγγελθεί....

 

[data]

Re: Απάντηση: Re: Το μεταναστευτικό στην Ελλάδα...

Εξαιρετικά ενδιαφέρουσα επιστημονική μελέτη αλλά εξίσου ενδιαφέρον θα ήταν να μας πεις το γενικότερο βιογραφικό του Vanhanen. Για παράδειγμα το γεγονός ότι πριν από καμμιά δεκαριά χρόνια είχε γίνει αντικείμενο έρευνας από τη φινλανδική αστυνομία για δηλώσεις που υποδαύλιζαν το φυλετικό μίσος, ή ας πούμε ότι στο παρελθόν έχει κάνει μελέτες που "αποδείκνυαν" ότι οι Αφρικανοί έχουν μικρότερο IQ από τους Ευρωπαίους και αυτή είναι η αιτία της φτώχιας στην Αφρική, κ.α. Πες τα όλα ντε...

Τι το ενδιαφέρον έχει?
Με λίγα λογία μας λέει ότι ο άνθρωπος ακόμη λειτουργεί κάτω από το βάρος των ενστίκτων. Τα περισσότερα ζώα (αν όχι όλα) έχουν φόβο απέναντι στο διαφορετικό όπως επίσης και προσπαθούν (ενστικτωδώς) να μεταδώσουν τα δικά τους γονίδια (επικρατεί ο νόμος του ισχυρού) για την συνέχεια του είδους. Κανένα απολύτως πρόβλημα και λειτουργεί μια χαρά στην ζούγκλα. Το κακό με τον άνθρωπο είναι ότι ανέπτυξε αυτή την “καταραμένη” λογική χωρίς να μπορεί (τουλάχιστον ακόμη) να τιθασεύσει τα ένστικτα και εδώ είναι η μεγάλη διαφορά. Όσο και να τσακώνετε ο αρχηγός γορίλας, για την επικράτηση των γονιδίων του ή για την χωροθέτηση του τόπου του , ποτέ δεν θα καταφέρει να καταστρέψει την ζούγκλα. Ο άνθρωπος απ' την άλλη έχει φτάσει στο σημείο χωρίς επιστροφή, μπορεί να καταστρέψει τα πάντα. Δύο λοιπόν πιθανοί δρόμοι, ή θα μάθουμε να συμβιώνουμε ή θα σβήσουμε από τον χάρτη.

 

[christos]

Επίσης ξεχνά ότι για εκατονταετιες η ύπαρξη πολυφυλετικων κοινωνιών γινόταν χωρίς προβλήματα στη Μεσόγειο .Η γοητεία του ρατσισμού άνθισε βορειότερα .

 

[Emilot]

Aαα μαλιστα...αρειος επιστημων..

Στα χνάρια του Watson..... Ο Καπιταλισμός τους έχει σαν άσσους στο μανίκι του απο τον Α' ΠΠ.....και πέρα....

 

[McZab]

Απάντηση: Re: Απάντηση: Re: Το μεταναστευτικό στην Ελλάδα...

H οποία έρευνα της αστυνομίας τελικά τι κατέδειξε ?

Αν εσύ κάνεις μια μελέτη πάνω στο γνωστικό σου αντικείμενο, οποιοσδήποτε μπορεί να σε κατηγορήσει για οτιδήποτε μέσα σε αυτήν. Αυτό απο μόνο του δεν λέει τίποτα... Και ο Σωκράτης, ο Γαλιλαίος και πολλοί άλλοι κατηγορήθηκαν με συναφή αιτιολογικά. Μια μελέτη/έρευνα/πείραμα/κλπ έχουν την αξία τους αυτοτελώς όταν έχουν τηρηθεί οι κανόνες και οι μεθοδολογίες που οφείλουν να είναι παρόντες κατά την διεξαγωγή τους. Αν κάποιος κανόνας δεν τηρήθηκε απο τον Vanhanen, ιδού η Ρόδος... ας καταγγελθεί....

Τίποτα δεν κατέδειξε. Διότι σε τελική ανάλυση οι όποιες απόψεις του κάθε καθηγητή δεν πρέπει να ποινικοποιούνται.
Όμως η επιστημονική επάρκεια, δηλαδή η τήρηση των κανόνων και οι μεθοδολογίες, η έρευνα, κτλ, όπως πολύ σωστά γράφεις, οφείλουν να αποδεικνύονται.
Ρίξε λοιπόν μια ματιά στις κριτικές που έχει δεχθεί ο εν λόγω για την επιστημονική ανεπάρκεια που διατρέχει το έργο του και για το πώς προκειμένου να αποδείξει τις "άριες" θεωρίες του, κάνει στην άκρη τους κανόνες και τι μεθοδολογίες.
Υπάρχουν άλλα δυο pdf με τίτλο "Academic Racism: Lynn‘s and Kanazawa‘s Ill-considered Theory of Racial Differences in Intelligence, Girma Berhanu, University of Gothenburg" και "Black Intellectual Genocide:An Essay Review of IQ and the Wealth of Nations" τα οποία δεν μπορώ να ανεβάσω σε pdf λόγω μεγέθους. Διάβασέ τα αν έχεις το χρόνο και θα διαπιστώσεις το μέγεθος της "επιστημοσύνης" του συγκεκριμένου που μάλλον απέχει αρκετά από το να συγκριθεί με τον Σωκράτη και τον Γαλιλαίο. Η σύγκριση με τον Κασιδιάρη είναι πιο κοντά στα μέτρα του.

 

[McZab]

Ο τύπος λοιπόν σε απάντησή του σε κριτική μεταξύ άλλων γράφει το εξής:


"[...]
I do not go to the details of your review, but I would like to emphasize that
we do not suggest that poor countries should blame themselves for their
poverty, which is significantly related to national IQs. Our point is that
differences in national IQs reflect the evolved human diversity. Nobody is
responsible for those differences, not rich nor poor countries. Such
differences are consequences of evolution through natural selection, which
is not controlled by anybody. Our message is that we should learn to accept
the evolved human diversity and its consequences in social, economic and
political conditions. This means that human ability to equalize human
conditions is quite limited. We should learn to accept our limitations and
learn to live with them. They reflect the endless diversity of life."

Κοινώς, μην πολυασχολείστε ρε παιδιά με τους φτωχούς και κατατρεγμένους διότι ή ύπαρξή τους είναι αποτέλεσμα φυσικής επιλογής. Δεν είναι αποτέλεσμα ανθρώπινης παρέμβασης αλλά "Δαρβίνειου" ξεκαθαρίσματος. Προφανώς η φτώχεια είναι κάτι σαν εκ γενετής πρόβλημα, όπως ας πούμε γεννιέσαι κοντός, έτσι γεννιέσαι και φτωχός. Μάλιστα...

 

[KleKoR]

Re: Απάντηση: Το μεταναστευτικό στην Ελλάδα...

Τίποτα δεν κατέδειξε. Διότι σε τελική ανάλυση οι όποιες απόψεις του κάθε καθηγητή δεν πρέπει να ποινικοποιούνται.
Όμως η επιστημονική επάρκεια, δηλαδή η τήρηση των κανόνων και οι μεθοδολογίες, η έρευνα, κτλ, όπως πολύ σωστά γράφεις, οφείλουν να αποδεικνύονται.
Ρίξε λοιπόν μια ματιά στις κριτικές που έχει δεχθεί ο εν λόγω για την επιστημονική ανεπάρκεια που διατρέχει το έργο του και για το πώς προκειμένου να αποδείξει τις "άριες" θεωρίες του, κάνει στην άκρη τους κανόνες και τι μεθοδολογίες.
Υπάρχουν άλλα δυο pdf με τίτλο "Academic Racism: Lynn‛s and Kanazawa‛s Ill-considered Theory of Racial Differences in Intelligence, Girma Berhanu, University of Gothenburg" και "Black Intellectual Genocide:An Essay Review of IQ and the Wealth of Nations" τα οποία δεν μπορώ να ανεβάσω σε pdf λόγω μεγέθους. Διάβασέ τα αν έχεις το χρόνο και θα διαπιστώσεις το μέγεθος της "επιστημοσύνης" του συγκεκριμένου που μάλλον απέχει αρκετά από το να συγκριθεί με τον Σωκράτη και τον Γαλιλαίο. Η σύγκριση με τον Κασιδιάρη είναι πιο κοντά στα μέτρα του.

Ο τύπος λοιπόν σε απάντησή του σε κριτική μεταξύ άλλων γράφει το εξής:


"[...]
I do not go to the details of your review, but I would like to emphasize that
we do not suggest that poor countries should blame themselves for their
poverty, which is significantly related to national IQs. Our point is that
differences in national IQs reflect the evolved human diversity. Nobody is
responsible for those differences, not rich nor poor countries. Such
differences are consequences of evolution through natural selection, which
is not controlled by anybody. Our message is that we should learn to accept
the evolved human diversity and its consequences in social, economic and
political conditions. This means that human ability to equalize human
conditions is quite limited. We should learn to accept our limitations and
learn to live with them. They reflect the endless diversity of life."

Κοινώς, μην πολυασχολείστε ρε παιδιά με τους φτωχούς και κατατρεγμένους διότι ή ύπαρξή τους είναι αποτέλεσμα φυσικής επιλογής. Δεν είναι αποτέλεσμα ανθρώπινης παρέμβασης αλλά "Δαρβίνειου" ξεκαθαρίσματος. Προφανώς η φτώχεια είναι κάτι σαν εκ γενετής πρόβλημα, όπως ας πούμε γεννιέσαι κοντός, έτσι γεννιέσαι και φτωχός. Μάλιστα...

 

[FINIX]

Ο Σωκρατης διωχθηκε πολιτικα και ο Γαλιλαιος ειχε επιστημονικο αντιλογο απο την .....ιερα εξεταση,τι σχεση εχει με τον Τatu?που αντεδρασε η ακαδημαικη κοινοτητα στα πονηματα του...τουλαχιστον τον τελευταιο αιωνα ετσι γινεται..

 

[Σπύρος Σούρλας]

Απάντηση: Re: Το μεταναστευτικό στην Ελλάδα...

Εξαιρετικά ενδιαφέρουσα επιστημονική μελέτη αλλά εξίσου ενδιαφέρον θα ήταν να μας πεις το γενικότερο βιογραφικό του Vanhanen. Για παράδειγμα το γεγονός ότι πριν από καμμιά δεκαριά χρόνια είχε γίνει αντικείμενο έρευνας από τη φινλανδική αστυνομία για δηλώσεις που υποδαύλιζαν το φυλετικό μίσος, ή ας πούμε ότι στο παρελθόν έχει κάνει μελέτες που "αποδείκνυαν" ότι οι Αφρικανοί έχουν μικρότερο IQ από τους Ευρωπαίους και αυτή είναι η αιτία της φτώχιας στην Αφρική, κ.α. Πες τα όλα ντε...

Αυτές οι θεωρίες περί I.Q.τού Tatu Vanhanen ειναι ρατσιστικές τρίχες παρέα με αντίστοιχες θεωρίες τού Richard Lynn περί ''I.Q.and global inequality''.

 

[BIOS]

Re: Απάντηση: Re: Απάντηση: Re: Το μεταναστευτικό στην Ελλάδα...

...
Ρίξε λοιπόν μια ματιά στις κριτικές που έχει δεχθεί ο εν λόγω για την επιστημονική ανεπάρκεια που διατρέχει το έργο του και για το πώς προκειμένου να αποδείξει τις "άριες" θεωρίες του, κάνει στην άκρη τους κανόνες και τι μεθοδολογίες.
...

Mιας τέτοιας φύσης μελέτη, που αγγίζει ευαίσθητα και πολλές φορές ταμπού θέματα, είναι φυσικό να δέχεται κριτικές και μάλιστα πολλές κακές κριτικές. Ουσιαστικά αυτό πάντα γίνεται στην επιστημονιοκή κοινότητα. Στο pdf που ανέβασες, ο συγγραφέας φέρνει τις αντιρρήσεις του στην μεθοδολογία κατηγορώντας τον Vanhanen πχ. οτι το δείγμα ήταν απο 86 χώρες και άφησε 104 απ'έξω, οτι συνδέει το εθνικό ΙQ με την οικονομική ανάπτυξη, αλλά ούτε αυτός δεν τον κατηγόρησε οτι προσπαθεί να αποδείξει "αριες" θεωρίες. Αλλωστε αν δεις στις τελευταίες σελίδες, το υψηλότερο εθνικό IQ δεν το έχουν "αρειοι"
Ενδεικτικά, Μεξικό 87, Τουρκία 90, Ελλάδα 92, Φινλανδία (πατρίδα του) 97, ΗΠΑ 98, Κινα 100, Γερμανία 102, Σινγκαπούρη 103, Ταιβάν 104, Ιαπωνία 105, Νότια Κορέα 106
Μάλλον κινεζόφιλο τον κόβω

εντιτ... Στο άρθρο που ανέβασα, η συζήτηση είναι περι εθνοτικών συγκρούσεων, όχι το εθνικό IQ και ανάπτυξη...

 

[BIOS]

Οι θεωρίες περι IQ είναι πονεμένη ιστορία...

 

[ln()]

Re: Απάντηση: Το μεταναστευτικό στην Ελλάδα...

Προφανώς η φτώχεια είναι κάτι σαν εκ γενετής πρόβλημα, όπως ας πούμε γεννιέσαι κοντός, έτσι γεννιέσαι και φτωχός.

Φυσικά. Γιατί υπάρχουν τρεις τρόποι να αποκτήσεις χρήματα:
- Να τα κληρονομίσεις
- Να τα παντρευτής
- Να τα κλέψεις

 

[BIOS]

Επίσης ξεχνά ότι για εκατονταετιες η ύπαρξη πολυφυλετικων κοινωνιών γινόταν χωρίς προβλήματα στη Μεσόγειο .Η γοητεία του ρατσισμού άνθισε βορειότερα .

Μια τέτοια, ποιά ήταν ?

 

[christos]

τελικα το iq εχει αμεση σχεση με την βιομηχανικη παραγωγη .
Αναρωτιεμαι τι αι-κιου ειχαν οι αρχαιοι αιγυπτιοι ,ελληνες ,βαβυλωνιοι .
Επισης τι ειχαν οι ινδιανοι ιθαγενεις που δεν κατασκευαζαν τιποτε , αλλα ειχαν πληρη αντιληψη του φυσικου περιβαλλοντος .

 

[christos]

Μια τέτοια, ποιά ήταν ?

Η Σμυρνη ,και το Καιρο ας πουμε προχειρα που ειναι και προσφατα .
Επισης η ρωμαικη αυτοκρατορια ,το βυζαντιο ,η οθωμανικη αυτοκρατορια κλπ

 

[christos]

Ρατσισμός. Από πού προέρχεται; Μια άποψη θέλει τον ρατσισμό ως έμφυτο στην ανθρώπινη φύση. Ότι δηλαδή, πάντα υπήρχε, και πάντα θα υπάρχει. Μια πιο φιλελεύθερη άποψη υποστηρίζει ότι πρόκειται για ένα κακό ανθρώπινο ιδεολόγημα, και πως αν αλλάξουμε τις ιδέες, θα εξαφανιστεί.

Και οι δυο αυτές απόψεις είναι λάθος. Ο ρατσισμός δεν είναι ιδεολόγημα αλλά θεσμός. Και οι απαρχές του δεν βρίσκονται ούτε στην ανθρώπινη φύση, ούτε στις ανθρώπινες ιδέες. Ο ρατσισμός ξεπήδησε με τον καπιταλισμό και το εμπόριο των δούλων. Όπως έγραψε κάποτε ο Μαρξιστής CLR James: «Η έννοια του διαχωρισμού των ανθρώπων με βάση τη φυλή του, ξεκίνησε με το δουλεμπόριο. Αυτό αποτέλεσε κάτι τόσο σοκαριστικό, κόντρα σε κάθε κοινωνική έννοια, κόντρα σε κάθε θρησκευτική και φιλοσοφική αντίληψη… ώστε η μόνη δικαιολογία με την οποία η ανθρωπότητα θα μπορούσε να το ανεχτεί, ήταν να διαχωριστούν οι άνθρωποι σε φυλές, και να αποφασιστεί πως οι Αφρικανοί ανήκαν σε μια κατώτερη φυλή».

Η ιστορία αποδεικνύει τα παραπάνω. Πριν την έλευση του καπιταλισμού, δεν υπήρχε ο ρατσισμός ως συστηματική μορφή καταπίεσης. Για παράδειγμα, οι αρχαίες ελληνικές και ρωμαϊκές κοινωνίες δεν είχαν καμία φυλετική καταπίεση. Και δεν μιλάμε για φιλελεύθερες κοινωνίες, αλλά για κοινωνίες που χτίστηκαν και που λειτουργούσαν στις πλάτες των δούλων. Αυτές λοιπόν οι κοινωνίες, δημιούργησαν μια ιδεολογία ώστε να δικαιολογήσουν τη δουλοκτησία. Όπως είπε ο Αριστοτέλης, κάποιοι άνθρωποι είναι φύσει ελεύθεροι, άλλοι είναι δούλοι, και για αυτούς, η δουλεία είναι φυσική και δίκαιη.

Επειδή όμως η δουλοκτησία στις κοινωνίες αυτές δεν είχε ως βάση τη φυλετική καταγωγή, δεν υπήρξε μια ανάλογη θεωρία περί φυλετικής κατωτερότητας και καταπίεσης. Αντιθέτως, οι Αιγύπτιοι, οι Έλληνες, οι Ρωμαίοι, και οι πρώτοι Χριστιανοί, είχαν μια πολύ ευνοϊκή άποψη για τους μαύρους, και για τις κοινωνίες της Αφρικής. Ο Ρωμαίος αυτοκράτορας Septemus Severenus, ήταν Αφρικανός και μαύρος.

Στο βιβλίο του Before Color Prejudice, ο Frank Snowden του Howard University, γράφει: «Οι αρχαίοι θεωρούσαν τη δουλεία ως δεδομένη. Είχαν μια εθνοκεντρική άποψη για τις κοινωνίες. Είχαν και ναρκισσιστικούς κανόνες περί φυσικής ομορφιάς. Τίποτα όμως στην αρχαιότητα δεν θα μπορούσε να συγκριθεί με τις σημερινές διακρίσεις βάσει χρώματος επιδερμίδας. Αυτό τουλάχιστον δέχονται οι ειδικοί που μελετούν το ζήτημα και που έχουν εξετάσει όλα τα στοιχεία».

Οι φυλετικές διακρίσεις ξεκίνησαν με το σύγχρονο δουλεμπόριο. Όπως δικαιολογούσαν οι αρχαίοι ότι το απάνθρωπο δουλοκτητικό τους σύστημα ήταν κάτι το φυσικό, έτσι και οι πιο σύγχρονοι δουλέμποροι έπραξαν ανάλογα. Με μια σημαντική διαφορά. Σύμφωνα με αυτούς, η δουλεία είναι φυσική, μόνο όταν βασίζεται σε φυλετικές διαφορές. Οι Αφρικανοί δεν ήταν άνθρωποι, και άρα γεννήθηκαν για να είναι σκλάβοι. Ο ιστορικός Eric Williams γράφει στο βιβλίο του Capitalism and Slavery: «Η δουλεία δεν ξεπήδησε από τον ρατσισμό, αλλά ο ρατσισμός ήταν συνέπεια της δουλείας».

Η ιστορία αποδεικνύει και το παραπάνω. Αν υπήρχε ρατσισμός πριν από το δουλεμπόριο, τότε οι Αφρικανοί θα ήταν η πρώτη ομάδα ανθρώπων που θα χρησιμοποιούνταν ως δούλοι. Στις αρχές όμως της αμερικανικής δουλοκτησίας, η δουλεία δεν ήταν ζήτημα φυλής. Αρχικά μάλιστα, οι άποικοι προσπάθησαν να υποδουλώσουν τους ιθαγενείς ινδιάνους. Παράλληλα έκαναν μεγάλες εισαγωγές λευκών υπηρετών, τους οποίους μεταχειρίζονταν ως σκλάβους. Τους αγόραζαν, τους πουλούσαν, τους έπαιζαν στα χαρτιά, τους έδερναν, τους σκότωναν, και όλα αυτά σε καθεστώς πλήρους ατιμωρησίας.

Και όχι μόνο ήταν πολυπολιτισμική η δουλεία στη πρώιμη Αμερική, αλλά υπήρχε και μια κάποια ισότητα μεταξύ λευκών και νέγρων. Για παράδειγμα, στη Virginia του 17ου αιώνα, οι μαύροι μπορούσαν να υποβάλλουν αγωγές και μηνύσεις, να καταθέτουν στα δικαστήρια εναντίον λευκών, να φέρουν όπλα, και να κατέχουν γη, ιδιοκτησία, κτλ. Με άλλα λόγια, οι μαύροι εκείνης της εποχής είχαν πιο πολλά δικαιώματα από ότι οι μαύροι στο Νότο των ΗΠΑ στον 20ο αιώνα.

Τα αρχεία από την Virginia της εποχής εκείνης, αναφέρουν το παράδειγμα ενός Αφρικανού δούλου με το όνομα Frances Payne, που εξαγόρασε την ελευθερία του μαζεύοντας αρκετά χρήματα ώστε να αγοράσει τρεις λευκούς δούλους που τον αντικατέστησαν. Τέτοια περιστατικά αποδεικνύουν πως ο ρατσισμός ως θεσμός δεν υπήρχε την πρώιμη εποχή της δουλοκτησίας, αλλά δημιουργήθηκε αργότερα.

Με το πέρασμα του καιρού, οι δουλοκτητική τάξη συμπέρανε πως τη συμφέρει η δουλεία, και πως θα πρέπει να ενσωματωθεί σε όλες τις θεσμικές εκφάνσεις της κοινωνίας. Υπάρχουν αρκετοί λόγοι για αυτό. Πρώτον, οι λευκοί υπηρέτες δεν αρκούσαν πλέον, καθώς αναπτύχθηκε η βιομηχανία στη Βρετανία, και μεγάλωσε η απαίτηση για εργατικό δυναμικό. Επίσης, με βάση ψυχρούς οικονομικούς κανόνες, διαπιστώθηκε ότι η δουλεία είναι πιο κερδοφόρα, αφού διαρκεί για ολόκληρη τη ζωή ενός δούλου, και πως τα μωρά των Αφρικανών σκλάβων μπορούσαν να αποφέρουν επιπλέον κέρδη αφού γεννιόντουσαν δούλοι. Τέλος, οι Αφρικανοί ήταν πιο εύκολο να μετατραπούν σε δούλους από ότι οι ινδιάνοι ή οι λευκοί.

Έτσι έχει η απαρχή της δουλείας των νέγρων. Οι λόγοι ήταν οικονομικοί και όχι φυλετικοί. Δεν είχε να κάνει με το χρώμα του ανθρώπου, αλλά με το κόστος της εργατικής του δύναμης. Και δεν ήταν μια θεωρία, αλλά μια πρακτική καθημερινή διαπίστωση στις φυτείες.

Υπήρχαν όμως και πολιτικοί λόγοι για τη δημιουργία ενός ρατσιστικού δουλοκτητικού συστήματος. Η αρχαία ανάγκη των ελίτ να διαιρούν για να βασιλεύουν. Οι δουλοκτήτες αποτελούσαν μια πολύ μικρή ομάδα πάμπλουτων ανθρώπων, περικυκλωμένη από χιλιάδες δούλους, τους οποίους εκμεταλλεύονταν και καταπίεζε. Ο μεγαλύτερος φόβος ήταν μη τυχόν και οι δούλοι ενωθούν σε ξεσηκωμό.

Μια εξέγερση του 1676 που ξεκίνησε ως απλή διαμαρτυρία, κατέληξε σε ένοπλη σύγκρουση με χιλιάδες μικροαγρότες, υπηρέτες, και δούλους να απαιτούν ελευθερία, να καταλαμβάνουν τη πόλη Jamestown, και να αναγκάζουν τον κυβερνήτη της Virginia σε άτακτη φυγή. Χρειάστηκε να σταλούν στρατιώτες από την Αγγλία για να επανέλθει η «τάξη».

Η εξέγερση αυτή αποτέλεσε σημείο καμπής. Οι γαιοκτήμονες κατάλαβαν πως αν είναι να επιβιώσουν, θα πρέπει να βρουν τρόπο να διαιρέσουν τους δούλους τους. Επιλέχθηκε η φυλετική καταγωγή. Έπεισαν έτσι τους εξαθλιωμένους λευκούς να στραφούν εναντίον των μαύρων, θεωρώντας πως οι ίδιοι είναι ανώτεροι. Έτσι, οι γαιοκτήμονες κατάφεραν να κατακτήσουν και τους δυο, διαιρώντας τους.

Με τη πάροδο του χρόνου, ο ρατσισμός καθιερώθηκε ως μέσο νομιμοποίησης της δουλείας, αλλά και ως μέσο διαίρεσης των φτωχών μαζών. Και ενώ ο αμερικανικός εμφύλιος πόλεμος διέλυσε τη δουλοκτησία, δεν άγγιξε τον ρατσισμό. Ο λόγος είναι πως ο καπιταλισμός χρειάζονταν τον ρατσισμό. Όπως οι μεγάλες δουλοκτητικές κοινωνίες της αρχαιότητας, και οι πρώιμες ΗΠΑ, έτσι και σήμερα, ο καπιταλισμός θέλει μια μικρή πάμπλουτη μειονότητα να εκμεταλλεύεται και να καταπιέζει τη μεγάλη πλειονότητα της ανθρωπότητας. Ο ρατσισμός είναι ο βασικός τρόπος διαχωρισμού των εργαζομένων στη σημερινή κοινωνία, και αποτελεί έναν βολικό αποδιοπομπαίο τράγο για τα εγγενή προβλήματα του συστήματος. Οι απλοί όμως άνθρωποι, ασχέτως φυλής, δεν έχουν να κερδίσουν τίποτα από το ρατσισμό.

Εξάλλου, οι ιστορικές περίοδοι που το σύνολο των εργαζομένων πέτυχαν σημαντικές προόδους (δεκαετίες του 1930, και 1960), συμπίπτουν με τους μεγάλους αγώνες εναντίον των φυλετικών διακρίσεων.

Ο καπιταλισμός δημιούργησε τον ρατσισμό και δεν μπορεί να λειτουργήσει χωρίς αυτόν. Ο μόνος τρόπος για να ξεμπερδεύουμε με τον ρατσισμό είναι να πετύχουμε μια σοσιαλιστική κοινωνία, της οποίας η πρώτη προτεραιότητα θα είναι η οριστική κατάργηση τόσο της εκμετάλλευσης όσο και του ρατσισμού.

S.A.-Socialist Worker

(http://socialistworker.org/2002-2/431/431_08_Racism.shtm
http://www.antinews.gr/2011/01/20/80744/



Δεν συμφωνω απαραιτητα αλλα ειναι μια αλλη σκοπια.

 

[BIOS]

Η Σμυρνη ,και το Καιρο ας πουμε προχειρα που ειναι και προσφατα .
Επισης η ρωμαικη αυτοκρατορια ,το βυζαντιο ,η οθωμανικη αυτοκρατορια κλπ

Αν αυτό το συζητούσαμε πριν 20 χρόνια, θα προσθέταμε και τους σερβοβόσνιους... Αυτοί τελικά σφάχτηκαν μεταξύ τους...
Στην μελέτη τον Laszlo Thomay που ανέβασα, λέει κατι απλό. Οτι πρέπει να καταφέρουν να ενσωματωθούν κι αυτό στην περίπτωση του Καιρου και της Σμύρνης, πήρε 2000 και 500 χρόνια αντίστοιχα. Και στις τρεις αυτοκρατορίες που αναφέρεις, ο πληθυσμός δεν ήταν μεικτός στον ίδιο τόπο.... αλλού ζούσαν οι ρωμαίοι, αλλού οι βρετανοί κι αλλού οι ισπανοί...

 

[christos]

Αν αυτό το συζητούσαμε πριν 20 χρόνια, θα προσθέταμε και τους σερβοβόσνιους... Αυτοί τελικά σφάχτηκαν μεταξύ τους...
Στην μελέτη τον Laszlo Thomay που ανέβασα, λέει κατι απλό. Οτι πρέπει να καταφέρουν να ενσωματωθούν κι αυτό στην περίπτωση του Καιρου και της Σμύρνης, πήρε 2000 και 500 χρόνια αντίστοιχα. Και στις τρεις αυτοκρατορίες που αναφέρεις, ο πληθυσμός δεν ήταν μεικτός στον ίδιο τόπο.... αλλού ζούσαν οι ρωμαίοι, αλλού οι βρετανοί κι αλλού οι ισπανοί...

...." Ο Ρωμαίος αυτοκράτορας Septemus Severenus, ήταν Αφρικανός και μαύρος."