Οι Τετρομαγμένοι.
- Thread starter Σπύρος Σούρλας
- Start date
Το πρόβλημα, υποβολέα, δεν είναι τα παιδάρια που πέταξαν αυγά στη Σώτη Τριανταφύλλου, αλλά οι Κύκλωπες της Αριστεράς και η επιλεκτική ευαισθησία τους... Αυτή επανδρώνει τις ιδεολογικές γαλέρες με ρομποτάκια.
Γιά το ιδιο θεμα απο τον Γιάννη Τριάντη που γραφει τον τυπο τών ήλων στην Ελευθεροτυπία.
:worshippy::worshippy:
Γιά το ιδιο θεμα απο τον Γιάννη Τριάντη που γραφει τον τυπο τών ήλων στην Ελευθεροτυπία.
:worshippy::worshippy:
Ελευθεροτυπία, Τετάρτη 11 Νοεμβρίου 2009
Ναυτίλος
*
Nαυτίλος αδιάβαστος γράφει, δεν διαβάζεται...
Εγραψε χθες το «Εθνος»: «Ιδιαιτέρως εμπνευσμένη η επιλογή της κυρίας Θάλειας Δραγώνα για τη θέση του γενικού γραμματέα στο υπουργείο Παιδείας. Με την ίδια λογική θα μπορούσε να αναλάβει υφυπουργός και η κυρία Ρεπούση...»!
Το βρίσκω διαβολικά λογικό. Αν μάλιστα μετακληθεί και ο κ. Σόρος για να μας συγγράψει την αληθινή ιστορία της ασυνέχειας στην καλλιέργεια της πατάτας ανάμεσα στα έθνη, θα 'χουμε αγγίξει το τέλειο στα ελληνικά γράμματα για τα αεί κούτσουρα και τους διά βίου ραγιάδες.
................................
Πάντως το δίδυμο μίσες Diamantopoulos και κυρίας Δραγώνα με τη «μία να κόβει και την άλλη να ράβει» (καθώς έλεγαν οι γιαγιάδες στη Σμύρνη πριν τη νίλα του Δράμαλη στο Καζίνο Λουτρακίου) προοιωνίζεται νέες λαμπρές στιγμές του Διαφωτισμού made in Greece...
Aπόσπασμα απο τον Ναυτίλο τής 11/11/09
.......................................................................................................
Υ.Γ.
Εχουμε να ακούσουμε γιά ´Εθνικό φαντασιακό´που θα φανε και οι κότες..............
Υποψιν η άμεση συνεργάτις τής Κυριας Δραγώνα,κυρία Φραγκουδάκη έχει αμφισβητήσει πώς την φωτιά στην Σμύρνη τήν έβαλε ο Κεμάλ,και πολλά άλλα..
Η Σχολή Ρεπούση επανέρχεται..
Απο τού Χρονου θα τρελλαθούμε στούς ´αυτοπροσδιορισμούς´..........
Ναυτίλος
*
Nαυτίλος αδιάβαστος γράφει, δεν διαβάζεται...
Εγραψε χθες το «Εθνος»: «Ιδιαιτέρως εμπνευσμένη η επιλογή της κυρίας Θάλειας Δραγώνα για τη θέση του γενικού γραμματέα στο υπουργείο Παιδείας. Με την ίδια λογική θα μπορούσε να αναλάβει υφυπουργός και η κυρία Ρεπούση...»!
Το βρίσκω διαβολικά λογικό. Αν μάλιστα μετακληθεί και ο κ. Σόρος για να μας συγγράψει την αληθινή ιστορία της ασυνέχειας στην καλλιέργεια της πατάτας ανάμεσα στα έθνη, θα 'χουμε αγγίξει το τέλειο στα ελληνικά γράμματα για τα αεί κούτσουρα και τους διά βίου ραγιάδες.
................................
Πάντως το δίδυμο μίσες Diamantopoulos και κυρίας Δραγώνα με τη «μία να κόβει και την άλλη να ράβει» (καθώς έλεγαν οι γιαγιάδες στη Σμύρνη πριν τη νίλα του Δράμαλη στο Καζίνο Λουτρακίου) προοιωνίζεται νέες λαμπρές στιγμές του Διαφωτισμού made in Greece...
Aπόσπασμα απο τον Ναυτίλο τής 11/11/09
.......................................................................................................
Υ.Γ.
Εχουμε να ακούσουμε γιά ´Εθνικό φαντασιακό´που θα φανε και οι κότες..............
Υποψιν η άμεση συνεργάτις τής Κυριας Δραγώνα,κυρία Φραγκουδάκη έχει αμφισβητήσει πώς την φωτιά στην Σμύρνη τήν έβαλε ο Κεμάλ,και πολλά άλλα..
Η Σχολή Ρεπούση επανέρχεται..
Απο τού Χρονου θα τρελλαθούμε στούς ´αυτοπροσδιορισμούς´..........
Στό βιογραφικό της αναφέρει πώς "Σπούδασε Ψυχολογία στην Ελλάδα και την Αγγλία και το 1984 έλαβε τον τίτλο της διδάκτορος στην Κοινωνική Ψυχολογία από το Aston University in Birmingham."
Σέ ποιό ´Δημόσιο Πανεπιστήμιο σπούδασε στήν Ελλάδα δέν μάς λέει...
Ξέρει κανείς τίποτα σχετικό ??
Σέ ποιό ´Δημόσιο Πανεπιστήμιο σπούδασε στήν Ελλάδα δέν μάς λέει...
Ξέρει κανείς τίποτα σχετικό ??
Μπάαααααααααααααααααααααααα.
Το Deree εβγαλε και για να αναγνωριστεί ο τίτλος τής διδάκτορος απόξω ,το ΔΙΚΑΤΣΑ ειχε κάνει ´διασταλτική ερμηνεία´..............:music-smiley-005::music-smiley-005:
Ψάξε να βρείς και τά projects πουχει κάνει με την κυρία Φραγκουδάκη στη Θράκη.
Εχουν πολύ ενδιαφερον.
Και μην σε ακούσουν να πείς κουβέντα γιά έθνη και τετοια την έκατσες..
Last edited:
ΒΛΑΣΙΔΗΣ
AVClub Fanatic
Re: Απάντηση: Οι Τετρομαγμένοι.
Η Δραγώνα είναι φίλη και συνεργάτης με τη Φραγκουδάκη και μάλλον αυτές ήταν πρότειναν την Κουλούρη στο Center for Dem. Εχουν και κοινό paper στο αρχικό βιβλίο του ιδρύματος, τη βίβλιο Teaching History in Southeastern Europe, με θέμα The persistance of Ethnocentric School History. http://www.cdsee.org/pdf/teaching_persistance_ethnocentric.pdf
Η Δραγώνα είναι φίλη και συνεργάτης με τη Φραγκουδάκη και μάλλον αυτές ήταν πρότειναν την Κουλούρη στο Center for Dem. Εχουν και κοινό paper στο αρχικό βιβλίο του ιδρύματος, τη βίβλιο Teaching History in Southeastern Europe, με θέμα The persistance of Ethnocentric School History. http://www.cdsee.org/pdf/teaching_persistance_ethnocentric.pdf
Ανδρεας Σχιζας
AVClub Addicted Member
Εχει κυκλοφορησει και βιβλιο....
<<Τι ειν´ η Πατριδα μας?>>
<<Ο Εθνοκεντρισμος στην Εκπαιδευση>>.
Η κυβερνηση Σημιτη μετα την νικη της στις Εκλογες του 2000 παρηγγειλε στην ΕΡΤ σειρα ντοκιμαντερ με τιτλο <<Τι ειν´ η Πατριδα μας?>>
Αρχισε να προβαλλεται απο την ΕΤ-1 μετα την ανοδο της κυβερνησεως Καραμανλη τον Μαρτιο του 2004.
Εκτος απο την ιδια την κ.Θαλεια Δραγωνα, στα ντοκιμαντερ <<Τι ειν´ η Πατριδα μας?>> συμμετειχαν η εκαναν το ντεμπουτο τους οι Λιακου - Γιαννοπουλου - Ρεπουση - Κουλουρη και αλλοι....
<<Τι ειν´ η Πατριδα μας?>>
<<Ο Εθνοκεντρισμος στην Εκπαιδευση>>.
Η κυβερνηση Σημιτη μετα την νικη της στις Εκλογες του 2000 παρηγγειλε στην ΕΡΤ σειρα ντοκιμαντερ με τιτλο <<Τι ειν´ η Πατριδα μας?>>
Αρχισε να προβαλλεται απο την ΕΤ-1 μετα την ανοδο της κυβερνησεως Καραμανλη τον Μαρτιο του 2004.
Εκτος απο την ιδια την κ.Θαλεια Δραγωνα, στα ντοκιμαντερ <<Τι ειν´ η Πατριδα μας?>> συμμετειχαν η εκαναν το ντεμπουτο τους οι Λιακου - Γιαννοπουλου - Ρεπουση - Κουλουρη και αλλοι....
Eξαιρετικό άρθρο τού Νίκου Κιάου στην σημερινή Ελευθεροτυπία,πού καταδικάζει τίς φασιστικές πρακτικές και επιθέσεις τού ´αντεξουσιαστικού εσμού´σέ κάθε άλλη διαφορετική φωνή.
Ο Κιάος ανήκε και ανήκει στην πραγματική Ανανεωτική Αριστερά και έχει αγωνιστεί κατά τής Δικτατορίας και έχει βασανιστεί και φυλακιστεί γι´αυτό.
Σοβαρές δημοκρατικές φωνές που τολμάνε να πούν τήν αλήθεια ξεπερνωντας τον φοβο οτι μπορεί να προγραφούν από τον εσμό.
.........................................................................................................
*
Του ΝΙΚΟΥ ΚΙΑΟΥ
Από την Κυψέλη, τα Εξάρχεια, το Χημείο μέχρι το Βερολίνο
Τρία περιστατικά που συνέβησαν στο κέντρο της Αθήνας και είναι απ' αυτά που είτε παίρνουν μικρή, πρόσκαιρη, προβολή -το ένα- είτε δεν απασχολούν καθόλου την καθημερινή ειδησεογραφία - τα άλλα δύο.
Το πρώτο. Προ ημερών επισκέφθηκε ένας πολίτης, σχετικά ώριμης ηλικίας, το πάρκο στη γωνία των οδών Πατησίων και Κύπρου, το γνωστό πάρκο στο οποίο χάρη στην ευαισθησία και τις κινητοποιήσεις των κατοίκων σώθηκαν μερικά δέντρα και αποφεύχθηκε η τσιμεντοποίησή του. Απευθύνθηκε σε κάποιους που συχνάζουν και μάλλον είναι από την κατάληψη διπλανού κτιρίου και τους πρότεινε να γίνει μια εκδήλωση για τον Γιώργο Σεφέρη. (Τον Σεπτέμβριο έκλεισαν 38 χρόνια από τον θάνατό του).
- Πού θυμήθηκες αυτόν τον γέρο; του απάντησαν. Στη χούντα είμαστε;
Ο πολίτης αυτός είναι ένθερμος υποστηριχτής της κίνησης να σωθεί το πάρκο συμμετέχοντας στις κινητοποιήσεις αλλά και γραπτώς σε εφημερίδες.
Το δεύτερο. Δεν είχαν περάσει πολλές ημέρες, όταν κάποιοι ευάριθμοι, με σκεπασμένα τα πρόσωπά τους, εισέβαλαν στο καφενείο «Φλοράλ», στην πλατεία Εξαρχείων, όπου γινόταν η παρουσίαση βιβλίου της Σώτης Τριανταφύλλου. Πέταξαν αυγά και απαίτησαν να σταματήσει η εκδήλωση.
- Πηγαίνετε στο Κολωνάκι, είπαν και απεχώρησαν. Η εκδήλωση συνεχίσθηκε, βεβαίως.
Το τρίτο. Το κτίριο του παλαιού Χημείου, στην οδό Σόλωνος, επισκευάσθηκε και εδώ και λίγες ημέρες έχουν φύγει τα ικριώματα και οι λινάτσες. Αποδόθηκε ανακαινισμένο, όμορφο και επιβλητικό να στολίζει την περιοχή. Από την πλευρά της οδού Χαριλάου Τρικούπη έσπευσαν κάποιοι και έγραψαν στους τοίχους, λερώνοντας την όμορφη δουλειά που έχει γίνει. Και μένει αυτή η παραφωνία να βρωμίζει και ο βανδαλισμός να υπογράφει την ασχήμια και την ύβρη στην Ιστορία.
Το τελευταίο περιστατικό δεν είναι το μοναδικό, με τα πάσης φύσεως συνθήματα και γραφήματα σε τοίχους μνημείων και σπιτιών και σε αγάλματα στην Αθήνα, αλλά και σε άλλες πόλεις. Χρόνια τώρα το έργο αυτό παίζεται και, δυστυχώς, θα συνεχιστεί, όπως φαίνεται. Είναι όμως εξαιρετικά θλιβερό να μουντζουρώνεται, να κακοποιείται η προσπάθεια να αναδειχθεί η Ιστορία, να τιμηθεί με το ανακαινισμένο κτίριο η επιστήμη και να υπομνησθούν οι αγώνες που έχουν γίνει στο παρελθόν για μόρφωση, δημοκρατία, ελευθερία, αγώνες που έχουν κάνει γενεές φοιτητών και επιστημόνων.
Το δεύτερο περιστατικό, επίσης, δεν είναι το μοναδικό. Είχε προηγηθεί κατά λίγες ημέρες η εισβολή στον ίδιο χώρο, σε ανάλογη εκδήλωση, αστυνομικών, με προπηλακισμούς και συλλήψεις ανθρώπων που είχαν αντιδράσει στις αστυνομικές αυθαιρεσίες.
Δεν είναι, εξάλλου, το μοναδικό, καθώς έχουν προηγηθεί επιθέσεις και σε βιβλιοπωλεία, όπως και αυτό του Α. Γεωργιάδη του ΛΑΟΣ. Σ' αυτήν την περίπτωση οι επιτεθέντες, ανησυχούντες, θέλησαν να επιβάλουν βιαίως την ιδεολογική και πολιτική αντίθεσή τους.
Κάτι ανάλογο θέλησαν να υπομνήσουν και με την επίθεση στο «Φλοράλ» εναντίον της Σώτης Τριανταφύλλου, προτρέποντας να πάει στο Κολωνάκι!
Κι, όμως, προφανώς, οι ίδιοι οι επιτεθέντες πηγαίνουν στο Κολωνάκι, βολτάρουν και πίνουν τον καφέ τους...
Εχουμε να κάνουμε με τη νοοτροπία της ιδιοκτησίας στον χώρο, με τη νοοτροπία της αποκλειστικής αλήθειας, με τη νοοτροπία του αποκλεισμού της άλλης άποψης, ούτε καν του σεβασμού της ούτε και της ανοχής.
Είναι ενέργειες φασιστικής νοοτροπίας και δράσης εν ονόματι της δημοκρατίας και του πολέμου στον φασισμό. Είναι ανακολουθία; Είναι αντίφαση; Κάτι περισσότερο, μάλλον, είναι. Είναι ιδιοκτησία και οικειοποίηση, είναι σφετερισμός του δικαιώματος του πολίτη να έχει άποψη, και να τη διαδίδει, να την εκδίδει όποια κι αν είναι αυτή, όσο αντίθετη και ακραία κατά τη γνώμη των «ιδιοκτητών της αλήθειας». Αυτά τα περιστατικά θα περίμεναν ίσως κάποιοι να προβάλλονται και να στηλιτεύονται όσο γίνεται περισσότερο και σε μεγάλη έκταση τόσο από τα ΜΜΕ όσο και από τα κόμματα, κυρίως της Αριστεράς, πέρα από μια-δυο ανακοινώσεις του χώρου, που έχει υποστεί στο κορμί του τη βία σ' όλες τις μορφές της για τις απόψεις και το δικαίωμα στη γνώμη. Στο πρώτο περιστατικό, αυτό της άρνησης για τον Γιώργο Σεφέρη, πέρα από τη νοοτροπία και τη στάση της ιδιοκτησίας στην απόλυτη αλήθεια, δηλαδή της μίας και μοναδικής αλήθειας, έχουμε να κάνουμε και με την άγνοια, με την απουσία στοιχειώδους αναφοράς στην Ιστορία.
Ο Γ. Σεφέρης, πέρα από τα «Επιφάνεια» με τον Μίκη Θεοδωράκη και την τεράστια προσφορά στο δημοκρατικό και στο νεολαιίστικο κίνημα της εποχής, στις αρχές της δεκαετίας του 1960, πέρα από την ξεχωριστή θέση που έχει στα γράμματα και τον πολιτισμό σε παγκόσμιο επίπεδο, είχε βγει το 1969 και στηλίτευσε τη δικτατορία με φωνή τίμια και δυνατή, που είχε συγκλονίσει. Κι ακόμα, ο Μίκης Θεοδωράκης μάς πρόσφερε στη δικτατορία, παράνομα, το «Λίγο ακόμα... να σηκωθούμε λίγο ψηλότερα», που έγραψε στη φυλακή. Η κηδεία του τον Σεπτέμβριο του 1971 είχε δείξει πως το μήνυμά του είχε βρει ανταπόκριση. Κάτι ακόμα για τον ανιστόρητο «κριτή», που σκέφτεται και αποφασίζει για τον πολιτισμό. Στις φυλακές, τον καιρό της δικτατορίας, οι πολιτικοί κρατούμενοι του ανανεωτικού κομμουνιστικού χώρου έβγαζαν παράνομα, μέσα στη φυλακή, ένα περιοδικό, τα «Τετράδια». Το Τεύχος 22, τον Σεπτέμβρη του '72, ήταν αφιέρωμα στον Γ. Σεφέρη. Εστειλαν, πάντοτε παράνομα από τις φυλακές Κορυδαλλού, ένα αντίτυπο, ειδικά περιποιημένο, στη Μαρώ Σεφέρη. Σ' αυτό το αφιέρωμα διαβάζουμε σ' ένα κείμενο, ανώνυμο, κρατουμένου για τη σχέση της ποίησης, της πνευματικής κληρονομιάς με τις μορφές της κοινωνικής δραστηριότητας για την προσπάθεια του ανθρώπου να αποκτήσει ανώτερη συνείδηση τόσο για τον ίδιο όσο και για τον κόσμο:
«Σε μια δημόσια συζήτηση πάνω στην ποίηση ο Σαρτρ άκουσε από έναν Σοβιετικό νέο μιαν "ολότελα φυσική και πολύ όμορφη" φράση: "Είμαι τεχνικός", είπε ο νέος, "και έχω ανάγκη την ποίηση για να κάνω σωστά την τεχνική δουλειά μου"».
Τα περιστατικά που καταγράφηκαν τον τελευταίο καιρό στις περιοχές του κέντρου της Αθήνας, στην Κυψέλη, στα Εξάρχεια, στο Χημείο, εντάσσονται κατ' εξοχήν στον χώρο του πολιτισμού. Και, υποτίθεται, οι αντιδράσεις που εκδηλώθηκαν και που περιγράφονται, προέρχονται από χώρους οι οποίοι κινούνται με ευαισθησία τόσο απέναντι στην πολιτική όσο κι απέναντι στον πολιτισμό.
Τις μέρες αυτές γίνονται οι εκδηλώσεις στο Βερολίνο για τα 20 χρόνια από την πτώση του Τείχους. Οποιος επισκέπτεται τη γερμανική πρωτεύουσα αξίζει να περάσει από την πλατεία Μπέμπελ, στο παλιό Ανατολικό Βερολίνο. Στο κέντρο της πλατείας είναι ένα γυαλί. Και κάτω βλέπει κανείς βιβλοθήκες με άδεια ράφια. Είναι το μέρος που οι ναζί έκαιγαν τα βιβλία.
Ο Κιάος ανήκε και ανήκει στην πραγματική Ανανεωτική Αριστερά και έχει αγωνιστεί κατά τής Δικτατορίας και έχει βασανιστεί και φυλακιστεί γι´αυτό.
Σοβαρές δημοκρατικές φωνές που τολμάνε να πούν τήν αλήθεια ξεπερνωντας τον φοβο οτι μπορεί να προγραφούν από τον εσμό.
.........................................................................................................
*
Του ΝΙΚΟΥ ΚΙΑΟΥ
Από την Κυψέλη, τα Εξάρχεια, το Χημείο μέχρι το Βερολίνο
Τρία περιστατικά που συνέβησαν στο κέντρο της Αθήνας και είναι απ' αυτά που είτε παίρνουν μικρή, πρόσκαιρη, προβολή -το ένα- είτε δεν απασχολούν καθόλου την καθημερινή ειδησεογραφία - τα άλλα δύο.
Το πρώτο. Προ ημερών επισκέφθηκε ένας πολίτης, σχετικά ώριμης ηλικίας, το πάρκο στη γωνία των οδών Πατησίων και Κύπρου, το γνωστό πάρκο στο οποίο χάρη στην ευαισθησία και τις κινητοποιήσεις των κατοίκων σώθηκαν μερικά δέντρα και αποφεύχθηκε η τσιμεντοποίησή του. Απευθύνθηκε σε κάποιους που συχνάζουν και μάλλον είναι από την κατάληψη διπλανού κτιρίου και τους πρότεινε να γίνει μια εκδήλωση για τον Γιώργο Σεφέρη. (Τον Σεπτέμβριο έκλεισαν 38 χρόνια από τον θάνατό του).
- Πού θυμήθηκες αυτόν τον γέρο; του απάντησαν. Στη χούντα είμαστε;
Ο πολίτης αυτός είναι ένθερμος υποστηριχτής της κίνησης να σωθεί το πάρκο συμμετέχοντας στις κινητοποιήσεις αλλά και γραπτώς σε εφημερίδες.
Το δεύτερο. Δεν είχαν περάσει πολλές ημέρες, όταν κάποιοι ευάριθμοι, με σκεπασμένα τα πρόσωπά τους, εισέβαλαν στο καφενείο «Φλοράλ», στην πλατεία Εξαρχείων, όπου γινόταν η παρουσίαση βιβλίου της Σώτης Τριανταφύλλου. Πέταξαν αυγά και απαίτησαν να σταματήσει η εκδήλωση.
- Πηγαίνετε στο Κολωνάκι, είπαν και απεχώρησαν. Η εκδήλωση συνεχίσθηκε, βεβαίως.
Το τρίτο. Το κτίριο του παλαιού Χημείου, στην οδό Σόλωνος, επισκευάσθηκε και εδώ και λίγες ημέρες έχουν φύγει τα ικριώματα και οι λινάτσες. Αποδόθηκε ανακαινισμένο, όμορφο και επιβλητικό να στολίζει την περιοχή. Από την πλευρά της οδού Χαριλάου Τρικούπη έσπευσαν κάποιοι και έγραψαν στους τοίχους, λερώνοντας την όμορφη δουλειά που έχει γίνει. Και μένει αυτή η παραφωνία να βρωμίζει και ο βανδαλισμός να υπογράφει την ασχήμια και την ύβρη στην Ιστορία.
Το τελευταίο περιστατικό δεν είναι το μοναδικό, με τα πάσης φύσεως συνθήματα και γραφήματα σε τοίχους μνημείων και σπιτιών και σε αγάλματα στην Αθήνα, αλλά και σε άλλες πόλεις. Χρόνια τώρα το έργο αυτό παίζεται και, δυστυχώς, θα συνεχιστεί, όπως φαίνεται. Είναι όμως εξαιρετικά θλιβερό να μουντζουρώνεται, να κακοποιείται η προσπάθεια να αναδειχθεί η Ιστορία, να τιμηθεί με το ανακαινισμένο κτίριο η επιστήμη και να υπομνησθούν οι αγώνες που έχουν γίνει στο παρελθόν για μόρφωση, δημοκρατία, ελευθερία, αγώνες που έχουν κάνει γενεές φοιτητών και επιστημόνων.
Το δεύτερο περιστατικό, επίσης, δεν είναι το μοναδικό. Είχε προηγηθεί κατά λίγες ημέρες η εισβολή στον ίδιο χώρο, σε ανάλογη εκδήλωση, αστυνομικών, με προπηλακισμούς και συλλήψεις ανθρώπων που είχαν αντιδράσει στις αστυνομικές αυθαιρεσίες.
Δεν είναι, εξάλλου, το μοναδικό, καθώς έχουν προηγηθεί επιθέσεις και σε βιβλιοπωλεία, όπως και αυτό του Α. Γεωργιάδη του ΛΑΟΣ. Σ' αυτήν την περίπτωση οι επιτεθέντες, ανησυχούντες, θέλησαν να επιβάλουν βιαίως την ιδεολογική και πολιτική αντίθεσή τους.
Κάτι ανάλογο θέλησαν να υπομνήσουν και με την επίθεση στο «Φλοράλ» εναντίον της Σώτης Τριανταφύλλου, προτρέποντας να πάει στο Κολωνάκι!
Κι, όμως, προφανώς, οι ίδιοι οι επιτεθέντες πηγαίνουν στο Κολωνάκι, βολτάρουν και πίνουν τον καφέ τους...
Εχουμε να κάνουμε με τη νοοτροπία της ιδιοκτησίας στον χώρο, με τη νοοτροπία της αποκλειστικής αλήθειας, με τη νοοτροπία του αποκλεισμού της άλλης άποψης, ούτε καν του σεβασμού της ούτε και της ανοχής.
Είναι ενέργειες φασιστικής νοοτροπίας και δράσης εν ονόματι της δημοκρατίας και του πολέμου στον φασισμό. Είναι ανακολουθία; Είναι αντίφαση; Κάτι περισσότερο, μάλλον, είναι. Είναι ιδιοκτησία και οικειοποίηση, είναι σφετερισμός του δικαιώματος του πολίτη να έχει άποψη, και να τη διαδίδει, να την εκδίδει όποια κι αν είναι αυτή, όσο αντίθετη και ακραία κατά τη γνώμη των «ιδιοκτητών της αλήθειας». Αυτά τα περιστατικά θα περίμεναν ίσως κάποιοι να προβάλλονται και να στηλιτεύονται όσο γίνεται περισσότερο και σε μεγάλη έκταση τόσο από τα ΜΜΕ όσο και από τα κόμματα, κυρίως της Αριστεράς, πέρα από μια-δυο ανακοινώσεις του χώρου, που έχει υποστεί στο κορμί του τη βία σ' όλες τις μορφές της για τις απόψεις και το δικαίωμα στη γνώμη. Στο πρώτο περιστατικό, αυτό της άρνησης για τον Γιώργο Σεφέρη, πέρα από τη νοοτροπία και τη στάση της ιδιοκτησίας στην απόλυτη αλήθεια, δηλαδή της μίας και μοναδικής αλήθειας, έχουμε να κάνουμε και με την άγνοια, με την απουσία στοιχειώδους αναφοράς στην Ιστορία.
Ο Γ. Σεφέρης, πέρα από τα «Επιφάνεια» με τον Μίκη Θεοδωράκη και την τεράστια προσφορά στο δημοκρατικό και στο νεολαιίστικο κίνημα της εποχής, στις αρχές της δεκαετίας του 1960, πέρα από την ξεχωριστή θέση που έχει στα γράμματα και τον πολιτισμό σε παγκόσμιο επίπεδο, είχε βγει το 1969 και στηλίτευσε τη δικτατορία με φωνή τίμια και δυνατή, που είχε συγκλονίσει. Κι ακόμα, ο Μίκης Θεοδωράκης μάς πρόσφερε στη δικτατορία, παράνομα, το «Λίγο ακόμα... να σηκωθούμε λίγο ψηλότερα», που έγραψε στη φυλακή. Η κηδεία του τον Σεπτέμβριο του 1971 είχε δείξει πως το μήνυμά του είχε βρει ανταπόκριση. Κάτι ακόμα για τον ανιστόρητο «κριτή», που σκέφτεται και αποφασίζει για τον πολιτισμό. Στις φυλακές, τον καιρό της δικτατορίας, οι πολιτικοί κρατούμενοι του ανανεωτικού κομμουνιστικού χώρου έβγαζαν παράνομα, μέσα στη φυλακή, ένα περιοδικό, τα «Τετράδια». Το Τεύχος 22, τον Σεπτέμβρη του '72, ήταν αφιέρωμα στον Γ. Σεφέρη. Εστειλαν, πάντοτε παράνομα από τις φυλακές Κορυδαλλού, ένα αντίτυπο, ειδικά περιποιημένο, στη Μαρώ Σεφέρη. Σ' αυτό το αφιέρωμα διαβάζουμε σ' ένα κείμενο, ανώνυμο, κρατουμένου για τη σχέση της ποίησης, της πνευματικής κληρονομιάς με τις μορφές της κοινωνικής δραστηριότητας για την προσπάθεια του ανθρώπου να αποκτήσει ανώτερη συνείδηση τόσο για τον ίδιο όσο και για τον κόσμο:
«Σε μια δημόσια συζήτηση πάνω στην ποίηση ο Σαρτρ άκουσε από έναν Σοβιετικό νέο μιαν "ολότελα φυσική και πολύ όμορφη" φράση: "Είμαι τεχνικός", είπε ο νέος, "και έχω ανάγκη την ποίηση για να κάνω σωστά την τεχνική δουλειά μου"».
Τα περιστατικά που καταγράφηκαν τον τελευταίο καιρό στις περιοχές του κέντρου της Αθήνας, στην Κυψέλη, στα Εξάρχεια, στο Χημείο, εντάσσονται κατ' εξοχήν στον χώρο του πολιτισμού. Και, υποτίθεται, οι αντιδράσεις που εκδηλώθηκαν και που περιγράφονται, προέρχονται από χώρους οι οποίοι κινούνται με ευαισθησία τόσο απέναντι στην πολιτική όσο κι απέναντι στον πολιτισμό.
Τις μέρες αυτές γίνονται οι εκδηλώσεις στο Βερολίνο για τα 20 χρόνια από την πτώση του Τείχους. Οποιος επισκέπτεται τη γερμανική πρωτεύουσα αξίζει να περάσει από την πλατεία Μπέμπελ, στο παλιό Ανατολικό Βερολίνο. Στο κέντρο της πλατείας είναι ένα γυαλί. Και κάτω βλέπει κανείς βιβλοθήκες με άδεια ράφια. Είναι το μέρος που οι ναζί έκαιγαν τα βιβλία.
Re: Απάντηση: Οι Τετρομαγμένοι.
Εγω λυπαμαι,μονο και και μονο για το τι εχει να ακουσει αυτος ο ανθρωπος απο ολους αυτους που θα "ευαισθητοποιηθουν" και θα προστρεξουν για συμπαρασταση στους "θιγμενους" απο αυτο το αρθρο.
Τουλαχιστον ας ρωτησει τον Σταθη,μπορει να του δωσει μια ιδεα για το τι θα ακολουθησει δυστυχως.
Εγω λυπαμαι,μονο και και μονο για το τι εχει να ακουσει αυτος ο ανθρωπος απο ολους αυτους που θα "ευαισθητοποιηθουν" και θα προστρεξουν για συμπαρασταση στους "θιγμενους" απο αυτο το αρθρο.
Τουλαχιστον ας ρωτησει τον Σταθη,μπορει να του δωσει μια ιδεα για το τι θα ακολουθησει δυστυχως.
Μά τούς πρώτους που προγράφουν ειναι αυτούς που τούς κριτικάρουν ενώ είναι γνωστό πως ανήκουν στην αριστερά.
Τα ιδια εκαναν οταν πλάκωσαν στο ξυλο τον καθηγητή Πανούση ..
Αυτές ειναι πρακτικές φασιστικές και δεν πά να δηλώνουν ´επαναστάτες´..
Τα ιδια εκαναν οταν πλάκωσαν στο ξυλο τον καθηγητή Πανούση ..
Αυτές ειναι πρακτικές φασιστικές και δεν πά να δηλώνουν ´επαναστάτες´..
Λάκης
AVClub Fanatic
akirav
AVClub Enthusiast
- 7 August 2008
- 755
http://theamapati.wordpress.com/2007/09/25/250907/
Θάλεια Δραγώνα: χωρίς έθνος, χωρίς πατρίδα ΚΑΙ ΧΩΡΙΣ ΠΤΥΧΙΟ
Αντιγράφω ασύστολα δημοσίευμα της εφημερίδας Το Παρόν [16-9-2007] (οι υπογραμμίσεις -πλην υπότιτλων- δικές μου):
Παράνομα έκαναν καθηγήτρια την κυρία Θάλεια Δραγώνα
» Που ο Γιώργος Παπανδρέου έβαλε σε εκλόγιμη θέση του Επικρατείας
» Με… διασταλτική ερμηνεία το ΔΙΚΑΤΣΑ αναγνώρισε το διδακτορικό της!
Xωρίς να έχει βασικό τίτλο σπουδών, η κυρία Θάλεια Δραγώνα, σίγουρο μέλος της νέας Βουλής, μια και ο κ. Παπανδρέου την τοποθέτηση σε εκλόγιμη θέση του ψηφοδελτίου Επικρατείας, ενώ δεν κρίθηκε ικανός ο Κώστας Λαλιώτης για εκλόγιμη θέση και έτσι έμεινε εκτός Βουλής, είχε την τύχη -πιθανότατα και την εύνοια- να της αναγνωρισθεί από το ΔΙΚΑΤΣΑ το διδακτορικό δίπλωμα στην Ψυχολογία που πήρε από Πανεπιστήμιο του Μπέρμιγχαμ (Αγγλία) χωρίς να έχει βασικό τίτλο σπουδών, με μια μεθόδευση που δείχνει ότι στην Ελλάδα πάντα εφευρίσκονται παράθυρα για να ξεφεύγουν κάποιοι από τον νόμο. Και η σκανδαλώδης απόφαση στηρίχθηκε σε… διασταλτική ερμηνεία του νόμου που… σκαρφίσθηκαν!
Η φωτοτυπία της σχετικής βεβαίωσης του ΔΙΚΑΤΣΑ, με ημερομηνία 24/1/1986, που δημοσιεύουμε, ΚΡΑΥΓΑΖΕΙ…
Το ερώτημα που προκύπτει είναι γιατί τίθεται η σημείωση, που έχει και όλο το… ζουμί! «Η ενδιαφερόμενη στερείται βασικού τίτλου σπουδών», γράφει. Προφανώς για να έχουμε και τις πλάτες μας καλυμμένες… Και να μεταφερθούν οι ευθύνες σε εκείνους που θα προσφέρουν αξιώματα, στηριζόμενοι σε ανύπαρκτο τίτλο.
Σύμφωνα με πληροφορίες από άτομα που γνωρίζουν τα του ΔΙΚΑΤΣΑ, δεν έπρεπε να της αναγνωρισθεί το διδακτορικό δίπλωμα, αφού δεν έχει βασικό τίτλο σπουδών. Το μόνο που διαθέτει ήταν κάποιο πτυχίο του Κολεγίου Deree, ενός παραρτήματος αμερικανικού πανεπιστημίου που λειτουργούσε στην εδώ… αμερικανική βάση, πριν κλείσει.
Από έρευνες που κάναμε, αυτό που προέκυψε είναι ότι τη μεθόδευση την έστησε η Τριμελής Επιτροπή, πρόεδρος της οποίας ήταν ο κ. Λάμπρος Χουσιάδης, καθηγητής στη Σχολή Παιδαγωγικής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης.
Σύμφωνα με πληροφορίες, για να ξεπερασθεί η έλλειψη βασικού τίτλου σπουδών, τι σκαρφίσθηκαν λέτε; Τη… διασταλτική ερμηνεία! Και με τον τρόπο αυτό η κυρία Θάλεια κατάφερε να πάρει αναγνώριση του διδακτορικού της. Άραγε, πριν από την κυρία Θάλεια, για ποιον άλλον ή άλλη η Τριμελής Επιτροπή κατέφυγε σε… διασταλτική ερμηνεία για να ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΕΙ το διδακτορικό τους δίπλωμα, από τη στιγμή που στερείται βασικού τίτλου σπουδών;
Η ίδια κομπίνα στο πανεπιστήμιο
Κατά τις ίδιες πληροφορίες, η μεθόδευση της… διασταλτικής ερμηνείας χρησιμοποιήθηκε προκειμένου να εκλεγεί καθηγήτρια και στο Πανεπιστήμιο Αθηνών, μια και δεν διαθέτει βασικό τίτλο σπουδών!
Ήξερε ο Γιώργος!
Φαίνεται όμως ότι όλα αυτά τα… γραφειοκρατικά εμπόδια που έφραζαν τον δρόμο στην κυρία Θάλεια Δραγώνα τα ήξερε ο σημερινός πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ Γιώργος Παπανδρέου, ο οποίος ως γνωστόν έχει θητεύσει στο υπουργείο Παιδείας. Αποκαλυπτικό είναι σχετικό «παραπολιτικό» που είχε το ένθετο τηλεοπτικό περιοδικό του «Βήματος», το «TV GUIDE», στη στήλη «THE BOX», και στο οποίο γράφονταν τα εξής στο τεύχος της περασμένης Κυριακής:
«Ο Γ. Παπανδρέου διατηρεί και τις στενές σχέσεις με παλαιούς συμμαθητές του στο Κολέγιο (ήταν μέλος της περίφημης “τάξης του ‛71″, αν και ο ίδιος δεν αποφοίτησε λόγω δικτατορίας, εξορίας κ.λπ.). Ένας από αυτούς είναι ο εκδότης Γιώργος Δραγώνας, πρόεδρος εδώ και λίγες ημέρες του Εθνικού Κέντρου Θεάτρου και Χορού. Η τ. σύζυγός του, Θάλεια Δραγώνα, τοποθετήθηκε σε εκλόγιμη θέση στο Επικρατείας του ΠΑΣΟΚ. Ο πρόεδρος είχε ανέκαθεν σε μεγάλη εκτίμηση τη Θάλεια. Στο υπουργείο Παιδείας θυμούνται ακόμη πως ξεπεράστηκαν κάποια γραφειοκρατικά εμπόδια για να ανοίξει ο δρόμος της προς μια λαμπρή ακαδημαϊκή καριέρα. Και πολιτική, υποθέτω, χωρίς νομικά κωλύματα που αντιμετώπισαν άλλες».
Ποια ήταν τα εμπόδια;
Αυτόματα το ερώτημα που προβάλλει και ζητάει απάντηση είναι ποια ήταν τα γραφειοκρατικά εμπόδια που αντιμετώπιζε η κυρία Θάλεια και πώς ξεπεράστηκαν.
Κι ένα δεύτερο ερώτημα; Τι θυμούνται στο υπουργείο Παιδείας;
Και τι θυμάται ο ίδιος ο πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ Γιώργος Παπανδρέου, που έχει σε τόση βαθιά εκτίμηση την κυρία Θάλεια, με την οποία συμπίπτει στα περί πολυπολιτισμικής χώρας, ανεξάρτητα από τους κινδύνους που διατρέχει το σπίτι μας…
Επιτελους.
Η Ελλαδα βρηκε τα καταλληλα ατομα και τα εβαλε στις καταλληλες θεσεις για να εξυπηρετησουν τους "καταλληλους" σκοπους.
Θάλεια Δραγώνα: χωρίς έθνος, χωρίς πατρίδα ΚΑΙ ΧΩΡΙΣ ΠΤΥΧΙΟ
Αντιγράφω ασύστολα δημοσίευμα της εφημερίδας Το Παρόν [16-9-2007] (οι υπογραμμίσεις -πλην υπότιτλων- δικές μου):
Παράνομα έκαναν καθηγήτρια την κυρία Θάλεια Δραγώνα
» Που ο Γιώργος Παπανδρέου έβαλε σε εκλόγιμη θέση του Επικρατείας
» Με… διασταλτική ερμηνεία το ΔΙΚΑΤΣΑ αναγνώρισε το διδακτορικό της!
Xωρίς να έχει βασικό τίτλο σπουδών, η κυρία Θάλεια Δραγώνα, σίγουρο μέλος της νέας Βουλής, μια και ο κ. Παπανδρέου την τοποθέτηση σε εκλόγιμη θέση του ψηφοδελτίου Επικρατείας, ενώ δεν κρίθηκε ικανός ο Κώστας Λαλιώτης για εκλόγιμη θέση και έτσι έμεινε εκτός Βουλής, είχε την τύχη -πιθανότατα και την εύνοια- να της αναγνωρισθεί από το ΔΙΚΑΤΣΑ το διδακτορικό δίπλωμα στην Ψυχολογία που πήρε από Πανεπιστήμιο του Μπέρμιγχαμ (Αγγλία) χωρίς να έχει βασικό τίτλο σπουδών, με μια μεθόδευση που δείχνει ότι στην Ελλάδα πάντα εφευρίσκονται παράθυρα για να ξεφεύγουν κάποιοι από τον νόμο. Και η σκανδαλώδης απόφαση στηρίχθηκε σε… διασταλτική ερμηνεία του νόμου που… σκαρφίσθηκαν!
Η φωτοτυπία της σχετικής βεβαίωσης του ΔΙΚΑΤΣΑ, με ημερομηνία 24/1/1986, που δημοσιεύουμε, ΚΡΑΥΓΑΖΕΙ…
Το ερώτημα που προκύπτει είναι γιατί τίθεται η σημείωση, που έχει και όλο το… ζουμί! «Η ενδιαφερόμενη στερείται βασικού τίτλου σπουδών», γράφει. Προφανώς για να έχουμε και τις πλάτες μας καλυμμένες… Και να μεταφερθούν οι ευθύνες σε εκείνους που θα προσφέρουν αξιώματα, στηριζόμενοι σε ανύπαρκτο τίτλο.
Σύμφωνα με πληροφορίες από άτομα που γνωρίζουν τα του ΔΙΚΑΤΣΑ, δεν έπρεπε να της αναγνωρισθεί το διδακτορικό δίπλωμα, αφού δεν έχει βασικό τίτλο σπουδών. Το μόνο που διαθέτει ήταν κάποιο πτυχίο του Κολεγίου Deree, ενός παραρτήματος αμερικανικού πανεπιστημίου που λειτουργούσε στην εδώ… αμερικανική βάση, πριν κλείσει.
Από έρευνες που κάναμε, αυτό που προέκυψε είναι ότι τη μεθόδευση την έστησε η Τριμελής Επιτροπή, πρόεδρος της οποίας ήταν ο κ. Λάμπρος Χουσιάδης, καθηγητής στη Σχολή Παιδαγωγικής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης.
Σύμφωνα με πληροφορίες, για να ξεπερασθεί η έλλειψη βασικού τίτλου σπουδών, τι σκαρφίσθηκαν λέτε; Τη… διασταλτική ερμηνεία! Και με τον τρόπο αυτό η κυρία Θάλεια κατάφερε να πάρει αναγνώριση του διδακτορικού της. Άραγε, πριν από την κυρία Θάλεια, για ποιον άλλον ή άλλη η Τριμελής Επιτροπή κατέφυγε σε… διασταλτική ερμηνεία για να ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΕΙ το διδακτορικό τους δίπλωμα, από τη στιγμή που στερείται βασικού τίτλου σπουδών;
Η ίδια κομπίνα στο πανεπιστήμιο
Κατά τις ίδιες πληροφορίες, η μεθόδευση της… διασταλτικής ερμηνείας χρησιμοποιήθηκε προκειμένου να εκλεγεί καθηγήτρια και στο Πανεπιστήμιο Αθηνών, μια και δεν διαθέτει βασικό τίτλο σπουδών!
Ήξερε ο Γιώργος!
Φαίνεται όμως ότι όλα αυτά τα… γραφειοκρατικά εμπόδια που έφραζαν τον δρόμο στην κυρία Θάλεια Δραγώνα τα ήξερε ο σημερινός πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ Γιώργος Παπανδρέου, ο οποίος ως γνωστόν έχει θητεύσει στο υπουργείο Παιδείας. Αποκαλυπτικό είναι σχετικό «παραπολιτικό» που είχε το ένθετο τηλεοπτικό περιοδικό του «Βήματος», το «TV GUIDE», στη στήλη «THE BOX», και στο οποίο γράφονταν τα εξής στο τεύχος της περασμένης Κυριακής:
«Ο Γ. Παπανδρέου διατηρεί και τις στενές σχέσεις με παλαιούς συμμαθητές του στο Κολέγιο (ήταν μέλος της περίφημης “τάξης του ‛71″, αν και ο ίδιος δεν αποφοίτησε λόγω δικτατορίας, εξορίας κ.λπ.). Ένας από αυτούς είναι ο εκδότης Γιώργος Δραγώνας, πρόεδρος εδώ και λίγες ημέρες του Εθνικού Κέντρου Θεάτρου και Χορού. Η τ. σύζυγός του, Θάλεια Δραγώνα, τοποθετήθηκε σε εκλόγιμη θέση στο Επικρατείας του ΠΑΣΟΚ. Ο πρόεδρος είχε ανέκαθεν σε μεγάλη εκτίμηση τη Θάλεια. Στο υπουργείο Παιδείας θυμούνται ακόμη πως ξεπεράστηκαν κάποια γραφειοκρατικά εμπόδια για να ανοίξει ο δρόμος της προς μια λαμπρή ακαδημαϊκή καριέρα. Και πολιτική, υποθέτω, χωρίς νομικά κωλύματα που αντιμετώπισαν άλλες».
Ποια ήταν τα εμπόδια;
Αυτόματα το ερώτημα που προβάλλει και ζητάει απάντηση είναι ποια ήταν τα γραφειοκρατικά εμπόδια που αντιμετώπιζε η κυρία Θάλεια και πώς ξεπεράστηκαν.
Κι ένα δεύτερο ερώτημα; Τι θυμούνται στο υπουργείο Παιδείας;
Και τι θυμάται ο ίδιος ο πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ Γιώργος Παπανδρέου, που έχει σε τόση βαθιά εκτίμηση την κυρία Θάλεια, με την οποία συμπίπτει στα περί πολυπολιτισμικής χώρας, ανεξάρτητα από τους κινδύνους που διατρέχει το σπίτι μας…
Επιτελους.
Η Ελλαδα βρηκε τα καταλληλα ατομα και τα εβαλε στις καταλληλες θεσεις για να εξυπηρετησουν τους "καταλληλους" σκοπους.
Χωρίς να θέλω να κάνω το συνήγορο του διαβόλου, στο γερμανικό πανεπιστήμιο που σπούδαζα δινόταν η δυνατότητα στους φοιτητές να πάρουν διδακτορικό χωρίς να έχουν προπτυχιακό τίτλο σπουδών, κανονικά και με το νόμο. Ξεκινούσες ως κανονικός φοιτητής, συν τω χρόνω έπαιρνες θέμα διπλωματικής εργασίας και αν συναινούσε ο επιβλέπων καθηγητής μετέτρεπες τη διπλωματική σε διδακτορικό, δίνοντας κάποια (πολλά) επιπλέον μαθήματα. Δεν ξέρω αν ισχύει ακόμα. Αυτό φυσικά δεν σημαίνει ότι θα δεχόντουσαν πτυχίο του Deree College ως πτυχίο ΑΕΙ.Αργότερα μου είπαν ότι σε άλλα ομόσπονδα κρατίδια αυτή η διαδικασία έχει καταργηθεί προ πολλού.
nikosmelt
AVClub Addicted Member
Όχι τίποτα άλλο, αλλά μας βλέπω να φιγουράρουμε σε καμιά λίστα με εθνικιστικά και μη πολιτικώς ορθά site, με αυτά που γράφονται εδώ! 
Απάντηση: Re: Οι Τετρομαγμένοι.
Εννοείς το άρθρο του Νίκου Κιάου??
Ολοι οι παλιοί γνωρίζουν οτι εχει βασανιστεί και καταδικαστεί σε φυλάκιση απο την Χουντα ως μέλος τού ´Ρήγα Φεραίου´...
Και ειναι γνωστό και το ήθος του σε ολους οσοι κινούνται στην ευρύτερη αλλά και στην Δημοκρατική Αριστερά.
Και με τά άρθρα του διδάσκει Ηθος και κανει μαθήματα δημοκρατίας σέ εκείνους πού ειναι εχθροί τής Δημοκρατίας ,οπως ολοι αυτοί οι τραμπούκοι πού απαγορεύουν σε συγγραφείς να μιλάνε πετώντας τους αυγά και απειλώντας τους πώς θα ´γίνουν η Κούνεβα απο τα αριστερά(δηλαδή οτι θα ρίξουν βιτριόλι στην Σώτη Τριανταφύλλου) ,πού σπάνε στο ξύλο καθηγητές σαν τον Πανούση και πού καταστρέφουν οτι βρούν μπροστά τους.
Όχι τίποτα άλλο, αλλά μας βλέπω να φιγουράρουμε σε καμιά λίστα με εθνικιστικά και μη πολιτικώς ορθά site, με αυτά που γράφονται εδώ!
Εννοείς το άρθρο του Νίκου Κιάου??
Ολοι οι παλιοί γνωρίζουν οτι εχει βασανιστεί και καταδικαστεί σε φυλάκιση απο την Χουντα ως μέλος τού ´Ρήγα Φεραίου´...
Και ειναι γνωστό και το ήθος του σε ολους οσοι κινούνται στην ευρύτερη αλλά και στην Δημοκρατική Αριστερά.
Και με τά άρθρα του διδάσκει Ηθος και κανει μαθήματα δημοκρατίας σέ εκείνους πού ειναι εχθροί τής Δημοκρατίας ,οπως ολοι αυτοί οι τραμπούκοι πού απαγορεύουν σε συγγραφείς να μιλάνε πετώντας τους αυγά και απειλώντας τους πώς θα ´γίνουν η Κούνεβα απο τα αριστερά(δηλαδή οτι θα ρίξουν βιτριόλι στην Σώτη Τριανταφύλλου) ,πού σπάνε στο ξύλο καθηγητές σαν τον Πανούση και πού καταστρέφουν οτι βρούν μπροστά τους.
Last edited:
Απάντηση: Re: Οι Τετρομαγμένοι.
Ειναι πασίγνωστο σε όλους πως η εν λόγω κυρία τελείωσε το deree και εν συνεχεία έκανε ένα μεταπτυχιακό στην Αγγλία και αναγνωρίστηκαν τά ´προσόντα´της μέ μιά (να το πούμε ευγενικά)διασταλτική ερμηνεία απο το ΔΙΚΑΤΣΑ..Τούς λόγους θα τούς καταλάβουμε σαν κοινωνία σύντομα.
Ειναι πασίγνωστο σε όλους πως η εν λόγω κυρία τελείωσε το deree και εν συνεχεία έκανε ένα μεταπτυχιακό στην Αγγλία και αναγνωρίστηκαν τά ´προσόντα´της μέ μιά (να το πούμε ευγενικά)διασταλτική ερμηνεία απο το ΔΙΚΑΤΣΑ..Τούς λόγους θα τούς καταλάβουμε σαν κοινωνία σύντομα.
ελα μωρε πως κανετε ετσι?δεν βαρεθηκατε την ιδια Ιστορια συνεχεια.
καιρος να μας διδαξουν μια καινουρια.ολο τα ιδια και τα ιδια....
βαρεθηκαμε πια:BDGBGDB55::BDGBGDB55:
καιρος να μας διδαξουν μια καινουρια.ολο τα ιδια και τα ιδια....
βαρεθηκαμε πια:BDGBGDB55::BDGBGDB55:
akirav
AVClub Enthusiast
- 7 August 2008
- 755
Re: Απάντηση: Re: Οι Τετρομαγμένοι.
Για μετα απο 15-20 χρονια στοχευουν.
Το ποιοι ειναι "αυτοι", το αφηνω στην κριση του καθενος.
Προσωπικα πιστευω οτι το ολο σχεδιο δεν θα εχει αμεσο αντιχτυπο στο σημερα.
Για μετα απο 15-20 χρονια στοχευουν.
Το ποιοι ειναι "αυτοι", το αφηνω στην κριση του καθενος.
nikosmelt
AVClub Addicted Member
Re: Απάντηση: Re: Οι Τετρομαγμένοι.
Σπύρο συμφωνώ με τα χίλια μαζί σου, άλλωστε το σχόλιο μου ήταν ειρωνικό προς αυτούς που "ξαναγράφουν" την ιστορία κατά το δοκούν και τα συμφέροντά τους. Αναφερόμουν γενικότερα σε όσα γράφονται περί του θέματος και όχι συγκεκριμένα στο άρθρο του κ. Κιάου, τον οποίο και εκτιμώ αφάνταστα και ήταν ένας από τους λόγους που έπαιρνα παλιότερα Ελευθεροτυπία.
Σπύρο συμφωνώ με τα χίλια μαζί σου, άλλωστε το σχόλιο μου ήταν ειρωνικό προς αυτούς που "ξαναγράφουν" την ιστορία κατά το δοκούν και τα συμφέροντά τους. Αναφερόμουν γενικότερα σε όσα γράφονται περί του θέματος και όχι συγκεκριμένα στο άρθρο του κ. Κιάου, τον οποίο και εκτιμώ αφάνταστα και ήταν ένας από τους λόγους που έπαιρνα παλιότερα Ελευθεροτυπία.