Οι Τετρομαγμένοι.
- Thread starter Σπύρος Σούρλας
- Start date
Ωχ.Εάν το Παιδαγωγικό Ινστιτούτο ειναι κατι σαν την Αρχή Προστασίας Προσωπικών Δεδομένων την κάτσαμε την βάρκα.
Δημήτρης Ν.
AVClub Fanatic
Ωχ.Εάν το Παιδαγωγικό Ινστιτούτο ειναι κατι σαν την Αρχή Προστασίας Προσωπικών Δεδομένων την κάτσαμε την βάρκα.
Μπα , δεν μπορεί . Αλλος ένας θεσμός τόσο εξαμβλωματικός , στην υπηρεσία του κακόπιστου , του αφερέγγυου , του απατεώνα , του εγκληματία , του κομπιναδόρου , του παράνομου ;
Γιατί Ντόκ???Λίγο ακόμα και η αρχή προστασίας δεν θα επιτρέπει την αναγραφή τών συγγραφέων ενός βιβλίου για να τούς ´προστατεύει´απο τα οπωροκηπευτικά .Μεγάλη υπηρεσία.........
Υ.Γ
Γνωρίζει κανείς πώς οριζονται τα μέλη του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου???
.Μεγάλη υπηρεσία.........Υ.Γ
Γνωρίζει κανείς πώς οριζονται τα μέλη του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου???
send
AVClub Fanatic
Re: Απάντηση: Οι Τετρομαγμένοι.
σαν κι εμάς δηλαδή εννοείς?
Μπα , δεν μπορεί . Αλλος ένας θεσμός τόσο εξαμβλωματικός , στην υπηρεσία του κακόπιστου , του αφερέγγυου , του απατεώνα , του εγκληματία , του κομπιναδόρου , του παράνομου ;
σαν κι εμάς δηλαδή εννοείς?
send
AVClub Fanatic
Re: Απάντηση: Οι Τετρομαγμένοι.
με επιφοίτηση του Αγίου Πνεύματος. Εμφανίζονται γλώσσες φωτιάς στα κεφάλια τους και αρχίζουν ξαφνικά να ομιλούν όλες τις βαλκανικές γλώσσες... Και ιδίως την τουρκική.
με επιφοίτηση του Αγίου Πνεύματος. Εμφανίζονται γλώσσες φωτιάς στα κεφάλια τους και αρχίζουν ξαφνικά να ομιλούν όλες τις βαλκανικές γλώσσες... Και ιδίως την τουρκική.
Γιάννης Χατζηγεωργίου
AVClub Fanatic
- 19 June 2006
- 35,670
Καλά είναι τα τουρκικά, που λέει ο Send, αλλά για να κάνεις σταδιοδρομία και καρριέρα στο Παιδαγωγικό Ινστιτούτο μία και μόνη γλώσσα είναι απαραίτητη....
Η Ινδοευρωπαϊκή!!!!!!!!!!!!!
Σημ.
Η επάρκειά της χορηγείται μόνο και απευθείας από τον Πρόεδρο, που, ως γνωστόν, τη μιλάει φαρσί....
Η Ινδοευρωπαϊκή!!!!!!!!!!!!!
Σημ.
Η επάρκειά της χορηγείται μόνο και απευθείας από τον Πρόεδρο, που, ως γνωστόν, τη μιλάει φαρσί....
Δημήτρης Ν.
AVClub Fanatic
Απάντηση: Re: Απάντηση: Οι Τετρομαγμένοι.
οχι βέβαια . Υπάρχουν δύο ειδοποιοί διαφορές : 1)εμείς πληρωνόμαστε και 2)είμαστε υποχρεωμένοι να θεωρούμε ως αληθείς τους ισχυρισμούς του πελάτη μας .
σαν κι εμάς δηλαδή εννοείς?
οχι βέβαια . Υπάρχουν δύο ειδοποιοί διαφορές : 1)εμείς πληρωνόμαστε και 2)είμαστε υποχρεωμένοι να θεωρούμε ως αληθείς τους ισχυρισμούς του πελάτη μας .
[FONT=Arial, Helvetica, sans-serif][SIZE=+1]ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΤΟΥ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟΥ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟΥ[/SIZE][/FONT] <FONT face="Arial, Helvetica, sans-serif" size=-1>
<FONT face="Arial, Helvetica, sans-serif" size=-1>Το Παιδαγωγικό Ινστιτούτο (Π.Ι.) ως ανεξάρτητη δημόσια υπηρεσία, ιδρύθηκε το 1964 (Ν. 4379/1964) από τον τότε Πρωθυπουργό και Υπουργό Παιδείας Γεώργιο Παπανδρέου. Ως νέος αλλά και πρωτοποριακός θεσμός, αποτέλεσε μετεξέλιξη και συγχώνευση προϋπαρχόντων συμβουλευτικών οργάνων του Υπουργείου και οργανώθηκε έχοντας ως υπόδειγμα την εσωτερική οργάνωση του Συμβουλίου της Επικρατείας (Τμήματα αρμοδιοτήτων στα οποία υπηρετούν Σύμβουλοι και Πάρεδροι). Πρώτος πρόεδρος του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου ήταν ο καθηγητής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Ι.Θ. Κακριδής. Στους αρχικούς στόχους του Π.Ι., περιλαμβανόταν ο σχεδιασμός αλλά και η στήριξη της Εκπαιδευτικής Μεταρρύθμισης που τότε επιχειρήθηκε και στην οποία καθοριστική ήταν η συμβολή των Ε. Παπανούτσου και Λ. Ακρίτα. Την περίοδο της δικτατορίας, το Π.Ι. καταργήθηκε (Α.Ν. 59/1967). Κατά τη Μεταπολίτευση (Ν. 186/1975), ιδρύθηκε το «Κέντρο Εκπαιδευτικών Μελετών και Επιμορφώσεως» (Κ.Ε.Μ.Ε), οι αρμοδιότητες του οποίου ήταν αντίστοιχες με αυτές του Π.Ι.. Το 1985 (Ν. 1566) καταργήθηκε το ΚΕΜΕ και επανιδρύθηκε το Παιδαγωγικό Ινστιτούτο. Σύμφωνα με τις διατάξεις του Ν. 1566/85 (άρθρο 24), το Π.Ι. αποτελεί ανεξάρτητη δημόσια υπηρεσία, εδρεύει στην Αθήνα και υπάγεται απευθείας στον Υπουργό Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων.
To Παιδαγωγικό Ινστιτούτο είναι ο παλαιότερος ερευνητικός και συμβουλευτικός φορέας σε ζητήματα παιδείας και με το έργο του συμβάλλει ουσιαστικά στη χάραξη της εκπαιδευτικής πολιτικής από το ΥΠ.Ε.Π.Θ. Κύριος σκοπός του Π.Ι. είναι η πολύπλευρη μελέτη του ελληνικού εκπαιδευτικού συστήματος, η υποβολή προτάσεων, γνωμοδοτήσεων και εισηγήσεων προς τον Υπουργό Παιδείας για όλα τα θέματα της εκπαίδευσης, καθώς και η εφαρμογή των αποφάσεων του Υπουργού Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων σε εκπαιδευτικό-παιδαγωγικό επίπεδο.
Σύμφωνα και με μεταγενέστερες νομοθετικές ρυθμίσεις (Ν. 2525/1997, 2640/1998, 2817/2000, 2909/2001, 2986/2002 και 3194/2003) οι αρμοδιότητες του Π.Ι είναι:
Η επιστημονική έρευνα, η μελέτη θεμάτων της Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης και η αξιολόγηση των αποτελεσμάτων της εκπαιδευτικής πράξης.
Η επεξεργασία και υποβολή προτάσεων για θέματα Πρωτοβάθμιας, Δευτεροβάθμιας, Τεχνικής και Επαγγελματικής Εκπαίδευσης, Επιμόρφωσης και Αξιολόγησης, Ποιότητας της Εκπαίδευσης και Ειδικής Αγωγής και η χάραξη κατευθύνσεων για το σχεδιασμό και προγραμματισμό της εκπαιδευτικής πολιτικής.
Η παρακολούθηση της εξέλιξης της εκπαιδευτικής τεχνολογίας και η προώθηση της εφαρμογής της στην εκπαιδευτική πράξη.
Ο σχεδιασμός και η μέριμνα για την εφαρμογή προγραμμάτων επιμόρφωσης των εκπαιδευτικών καθώς και η αξιολόγησή τους.
Η εισήγηση για τη συγγραφή βιβλίων για τους μαθητές και τους εκπαιδευτικούς, καθώς και η λήψη μέτρων για τη βελτίωση των μεθόδων της διδακτικής πράξης και γενικότερα του εκπαιδευτικού έργου
<FONT face="Arial, Helvetica, sans-serif" size=-1>Το Παιδαγωγικό Ινστιτούτο (Π.Ι.) ως ανεξάρτητη δημόσια υπηρεσία, ιδρύθηκε το 1964 (Ν. 4379/1964) από τον τότε Πρωθυπουργό και Υπουργό Παιδείας Γεώργιο Παπανδρέου. Ως νέος αλλά και πρωτοποριακός θεσμός, αποτέλεσε μετεξέλιξη και συγχώνευση προϋπαρχόντων συμβουλευτικών οργάνων του Υπουργείου και οργανώθηκε έχοντας ως υπόδειγμα την εσωτερική οργάνωση του Συμβουλίου της Επικρατείας (Τμήματα αρμοδιοτήτων στα οποία υπηρετούν Σύμβουλοι και Πάρεδροι). Πρώτος πρόεδρος του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου ήταν ο καθηγητής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Ι.Θ. Κακριδής. Στους αρχικούς στόχους του Π.Ι., περιλαμβανόταν ο σχεδιασμός αλλά και η στήριξη της Εκπαιδευτικής Μεταρρύθμισης που τότε επιχειρήθηκε και στην οποία καθοριστική ήταν η συμβολή των Ε. Παπανούτσου και Λ. Ακρίτα. Την περίοδο της δικτατορίας, το Π.Ι. καταργήθηκε (Α.Ν. 59/1967). Κατά τη Μεταπολίτευση (Ν. 186/1975), ιδρύθηκε το «Κέντρο Εκπαιδευτικών Μελετών και Επιμορφώσεως» (Κ.Ε.Μ.Ε), οι αρμοδιότητες του οποίου ήταν αντίστοιχες με αυτές του Π.Ι.. Το 1985 (Ν. 1566) καταργήθηκε το ΚΕΜΕ και επανιδρύθηκε το Παιδαγωγικό Ινστιτούτο. Σύμφωνα με τις διατάξεις του Ν. 1566/85 (άρθρο 24), το Π.Ι. αποτελεί ανεξάρτητη δημόσια υπηρεσία, εδρεύει στην Αθήνα και υπάγεται απευθείας στον Υπουργό Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων.
To Παιδαγωγικό Ινστιτούτο είναι ο παλαιότερος ερευνητικός και συμβουλευτικός φορέας σε ζητήματα παιδείας και με το έργο του συμβάλλει ουσιαστικά στη χάραξη της εκπαιδευτικής πολιτικής από το ΥΠ.Ε.Π.Θ. Κύριος σκοπός του Π.Ι. είναι η πολύπλευρη μελέτη του ελληνικού εκπαιδευτικού συστήματος, η υποβολή προτάσεων, γνωμοδοτήσεων και εισηγήσεων προς τον Υπουργό Παιδείας για όλα τα θέματα της εκπαίδευσης, καθώς και η εφαρμογή των αποφάσεων του Υπουργού Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων σε εκπαιδευτικό-παιδαγωγικό επίπεδο.
Σύμφωνα και με μεταγενέστερες νομοθετικές ρυθμίσεις (Ν. 2525/1997, 2640/1998, 2817/2000, 2909/2001, 2986/2002 και 3194/2003) οι αρμοδιότητες του Π.Ι είναι:
Η επιστημονική έρευνα, η μελέτη θεμάτων της Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης και η αξιολόγηση των αποτελεσμάτων της εκπαιδευτικής πράξης.
Η επεξεργασία και υποβολή προτάσεων για θέματα Πρωτοβάθμιας, Δευτεροβάθμιας, Τεχνικής και Επαγγελματικής Εκπαίδευσης, Επιμόρφωσης και Αξιολόγησης, Ποιότητας της Εκπαίδευσης και Ειδικής Αγωγής και η χάραξη κατευθύνσεων για το σχεδιασμό και προγραμματισμό της εκπαιδευτικής πολιτικής.
Η παρακολούθηση της εξέλιξης της εκπαιδευτικής τεχνολογίας και η προώθηση της εφαρμογής της στην εκπαιδευτική πράξη.
Ο σχεδιασμός και η μέριμνα για την εφαρμογή προγραμμάτων επιμόρφωσης των εκπαιδευτικών καθώς και η αξιολόγησή τους.
Η εισήγηση για τη συγγραφή βιβλίων για τους μαθητές και τους εκπαιδευτικούς, καθώς και η λήψη μέτρων για τη βελτίωση των μεθόδων της διδακτικής πράξης και γενικότερα του εκπαιδευτικού έργου
Tα πράγματα είναι πολύ πιό απλά τελικά.Στην θέση του παλιού ιερατείου(υπερβολική θρησκοληψεία,πατριδοκαπηλεία,υποταγή)έρχεται το νεο ιερατείο('αντεθνικισμός´=πολιτισμική ισοπέδωση,μίσος για την πατρίδα=υποταγή στα ξένα κέντρα,με διαφορετικο τρόπο,´θεωρίες περί εξαλείψεως τής εθνικής ταυτότητας´=προσκύνημα στην Νεα Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία).
Πάλι τον πρώτο λόγο έχει μερίδα διανοουμένων που προσπαθεί μανιασμένα να επιβάλλει τίς απόψεις της.Μονον που τώρα φοράνε την λεοντή τής ´προόδου´και χρησιμοποιουν την τήβεννο ως μέσον συκοφαντίας και ιδεολογικής τρομοκράτησης.
Απο την μιά μεριά οι κεφαλές της παλιάς εκκλησίας και απο την άλλη ο νέος σκοταδισμός ,η ´Νεα Εκκλησία´μόνον που αυτή την φορά προβάλλει την ´αυθεντία´όχι του Θεού αλλά τής μονόπλευρης και προκατειλημένης μόρφωσης.
Πάλι τον πρώτο λόγο έχει μερίδα διανοουμένων που προσπαθεί μανιασμένα να επιβάλλει τίς απόψεις της.Μονον που τώρα φοράνε την λεοντή τής ´προόδου´και χρησιμοποιουν την τήβεννο ως μέσον συκοφαντίας και ιδεολογικής τρομοκράτησης.
Απο την μιά μεριά οι κεφαλές της παλιάς εκκλησίας και απο την άλλη ο νέος σκοταδισμός ,η ´Νεα Εκκλησία´μόνον που αυτή την φορά προβάλλει την ´αυθεντία´όχι του Θεού αλλά τής μονόπλευρης και προκατειλημένης μόρφωσης.
Ευτυχώς που υπάρχει και ένας Σούρλας και τα λέει.
Άψογος.
Αλήθεια, τον Σούρλα τον ψυχίατρο, τηλεοπτικό στάρ, τι τον έχεις;
Άψογος.
Αλήθεια, τον Σούρλα τον ψυχίατρο, τηλεοπτικό στάρ, τι τον έχεις;
GeonX
Μέλος Σωματείου
- 17 June 2006
- 2,756
Re: Απάντηση: Οι Τετρομαγμένοι.
μεγάλες αλήθειες λες και είναι και Κυριακή πρωί…προσεχτικά …άντε και το Dekato …
Γιατρέ, μετά το πρωινό ξύπνημα για την F1 μου έφτιαξες τη μέρα
μεγάλες αλήθειες λες και είναι και Κυριακή πρωί…προσεχτικά …άντε και το Dekato …
Σούρας λέγεται ο κύριος.Καμιά σχέση.
Η ιατρική δεν συσχετίζεται με τα κανάλια,πάντως,κατά την γνώμη μου.
Πέμπτη 1η Μαρτίου,απο συνέντευξη τής κυρίας Κουλούρη στα ´Νεα´
Ερώτηση´Γιατί τόση εμμονή με τον μύθο τής συνέχειας τού Ελληνισμού?'
Aπάντηση:'Yπάρχουν συνέχειες που επιβεβαιώνονται ιστορικά.Αλλά εμείς προτιμάμε τούς μύθους γιατί είναι παραμυθητικοί´.!!!!!!!!!!!!!!!
Τούρκος ιστορικός στην εκπομπή του Παύλου Τζίμα την προηγoύμενη τρίτη:'Γελάμε με τούς Ελληνες,που ισχυρίζονται οτι είναι απόγονοι των Αρχαίων Ελλήνων,απόγονοι του Σωκράτη.Μετά την πτώση του Βυζαντίου ο Ελληνισμός τελείωσε.Μαζεύτηκαν ένα συνοθύλευμα λαών.´
Και τον Τουρκο ιστορικό πάντως η κυρία Κουλούρη θα τον κατηγορούσε σαν εθνικιστή γιατί μιλά για ελληνικότητα και στο Βυζάντιο για το οποίο βγάζουν φλύκταινες οι ´πεφωτισμένοι´.Οσα λεει βεβαια ο Τουρκος για μετά την Αλωση είναι αστειότητες.
Υ.Γ.
Αλήθεια με ποιά επιστημονικά κριτήρια επελέγησαν οι συγγραφείς του βιβλίου??
Aντε να τούς δώσουμε άλλη μιά πηγή και μάλιστα απο ιστορικό θεωρούμενο τής ´Νέας Ιστορίας´και πολύ πιό γνωστό πανευρωπαϊκά απο κάποιους που παριστάνουν τούς ´ειδήμονες της ιστορίας´και δεν τούς ξέρει διεθνώς ούτε η ξαδέλφη τους........Jacques le Goff:'H Eυρώπη γεννήθηκε τον Μεασίωνα??'
Θα βρούν ενδιαφέροντα πράγματα εκεί.Μην τα λέμε όλα οι αδαείς και ερασιτέχνες.
Αλήθεια τον Sir Steven Runcimann τον γνωρίζουν ή θεωρούν ότι είναι επιθετικός τής Λίβερπουλ.??
Υ.Γ2
Μιά καλή πρόταση θα ηταν να γραφεί καινούριο βιβλίο Ιστορίας,όπου να αναφέρεται ότι οι Οθωμανοί μάθαιναν στούς σκλαβωμένους και χωρίς εθνική ταυτότητα υπηκόους τους Ελληνικά δωρεάν, με την μέθοδο Didacta.
Y.Γ.3
Ενδιαφέρον επίσης έχει ότι οι περισσότεροι και απο τίς δυό αντιμαχόμενες πλευρές θεωρούν την Αλωση πιό σημαντικό γεγονός απο την κατάληψη τής Κωνσταντινούπολης το 1204απο τούς Φράγκους.Και όμως το 1204 στην ουσία ήταν το τέλος.Αλλά την Ευρώπη δεν την αγγίζουμε...τζίζ κάνει.
Ερώτηση´Γιατί τόση εμμονή με τον μύθο τής συνέχειας τού Ελληνισμού?'
Aπάντηση:'Yπάρχουν συνέχειες που επιβεβαιώνονται ιστορικά.Αλλά εμείς προτιμάμε τούς μύθους γιατί είναι παραμυθητικοί´.!!!!!!!!!!!!!!!
Τούρκος ιστορικός στην εκπομπή του Παύλου Τζίμα την προηγoύμενη τρίτη:'Γελάμε με τούς Ελληνες,που ισχυρίζονται οτι είναι απόγονοι των Αρχαίων Ελλήνων,απόγονοι του Σωκράτη.Μετά την πτώση του Βυζαντίου ο Ελληνισμός τελείωσε.Μαζεύτηκαν ένα συνοθύλευμα λαών.´
Και τον Τουρκο ιστορικό πάντως η κυρία Κουλούρη θα τον κατηγορούσε σαν εθνικιστή γιατί μιλά για ελληνικότητα και στο Βυζάντιο για το οποίο βγάζουν φλύκταινες οι ´πεφωτισμένοι´.Οσα λεει βεβαια ο Τουρκος για μετά την Αλωση είναι αστειότητες.
Υ.Γ.
Αλήθεια με ποιά επιστημονικά κριτήρια επελέγησαν οι συγγραφείς του βιβλίου??
Aντε να τούς δώσουμε άλλη μιά πηγή και μάλιστα απο ιστορικό θεωρούμενο τής ´Νέας Ιστορίας´και πολύ πιό γνωστό πανευρωπαϊκά απο κάποιους που παριστάνουν τούς ´ειδήμονες της ιστορίας´και δεν τούς ξέρει διεθνώς ούτε η ξαδέλφη τους........Jacques le Goff:'H Eυρώπη γεννήθηκε τον Μεασίωνα??'
Θα βρούν ενδιαφέροντα πράγματα εκεί.Μην τα λέμε όλα οι αδαείς και ερασιτέχνες.
Αλήθεια τον Sir Steven Runcimann τον γνωρίζουν ή θεωρούν ότι είναι επιθετικός τής Λίβερπουλ.??
Υ.Γ2
Μιά καλή πρόταση θα ηταν να γραφεί καινούριο βιβλίο Ιστορίας,όπου να αναφέρεται ότι οι Οθωμανοί μάθαιναν στούς σκλαβωμένους και χωρίς εθνική ταυτότητα υπηκόους τους Ελληνικά δωρεάν, με την μέθοδο Didacta.
Y.Γ.3
Ενδιαφέρον επίσης έχει ότι οι περισσότεροι και απο τίς δυό αντιμαχόμενες πλευρές θεωρούν την Αλωση πιό σημαντικό γεγονός απο την κατάληψη τής Κωνσταντινούπολης το 1204απο τούς Φράγκους.Και όμως το 1204 στην ουσία ήταν το τέλος.Αλλά την Ευρώπη δεν την αγγίζουμε...τζίζ κάνει.
Στο σημερινό ´Παρόν´παρουσιάζεται ολόκληρο το κείμενο -καταπέλτης τής Ακαδημίας Αθηνών που κάνει ´φύλλο και φτερό ´το βιβλίο.
Απο τώρα είμαι βεβαιος για τα σχόλια που θα ακολουθήσουν.Το πρώτο θα είναι οτι η Ακαδημία είναι ´αντιδραστικός θεσμός γερόντων´.Οι θεσμοί οταν τούς βολεύουν είναι καλοί,αλλά όταν τούς ξεβολεύουν πάνε στο πύρ το εξώτερο.
Επίσης έχει πολύ ενδιαφέρον να διαβάσει κανείς συνεντευξεις τών συγραφέων σε αμερικανικές εφημερίδες και περιοδικά,που προσπαθούν να δικαιολογήσουν τα αδικαιολόγητα.
Γενικότερα πάντως αυτό που πραγματικά κάνει εντύπωση είναι η ομάδα ´διανοουμένων´που τούς συμπαρίσταται .Κατηγορούν τούς πάντες για ´εθνικισμό´όταν οι ίδιοι υποστηρίζουν αδιακρίτως κάθε εθνικιστική διεκδίκηση τών γειτόνων μας.Το επίσημο Ελληνικό Κράτος δεν έχει διεκδικήσει τίποτα απο τούς γείτονες,πλήν της επαναλειτουργίας της Σχολής της Χάλκης.
Αντιθέτως,οι Σκοπιανοί διεκδικούν την Μακεδονία,οι Τούρκοι διεκδικούν το Αιγαίο και οι Αλβανοί μιλάνε για δικαιώματα Τσάμηδων.Και αυτά δεν τα λένε πολίτες ,αλλά οι επίσημες κυβερνήσεις.Και όμως τα εθνικιστικά αυτά σχέδια υποστηρίζονται απο πληθώρα ´αντεθνικιστών´.Για να μην μιλήσουμε για την Κατεχόμενη Κύπρο.Πάντα γι´αυτούς ειναι καλός ο σωβινισμός και ο αλυτρωτισμός τών άλλων,αλλά ακόμα και η αμυντική στάση της Ελληνικής Πολιτείας θεωρείται σωβινισμός.Δυό μέτρα και δυό σταθμά.
Απο τώρα είμαι βεβαιος για τα σχόλια που θα ακολουθήσουν.Το πρώτο θα είναι οτι η Ακαδημία είναι ´αντιδραστικός θεσμός γερόντων´.Οι θεσμοί οταν τούς βολεύουν είναι καλοί,αλλά όταν τούς ξεβολεύουν πάνε στο πύρ το εξώτερο.
Επίσης έχει πολύ ενδιαφέρον να διαβάσει κανείς συνεντευξεις τών συγραφέων σε αμερικανικές εφημερίδες και περιοδικά,που προσπαθούν να δικαιολογήσουν τα αδικαιολόγητα.
Γενικότερα πάντως αυτό που πραγματικά κάνει εντύπωση είναι η ομάδα ´διανοουμένων´που τούς συμπαρίσταται .Κατηγορούν τούς πάντες για ´εθνικισμό´όταν οι ίδιοι υποστηρίζουν αδιακρίτως κάθε εθνικιστική διεκδίκηση τών γειτόνων μας.Το επίσημο Ελληνικό Κράτος δεν έχει διεκδικήσει τίποτα απο τούς γείτονες,πλήν της επαναλειτουργίας της Σχολής της Χάλκης.
Αντιθέτως,οι Σκοπιανοί διεκδικούν την Μακεδονία,οι Τούρκοι διεκδικούν το Αιγαίο και οι Αλβανοί μιλάνε για δικαιώματα Τσάμηδων.Και αυτά δεν τα λένε πολίτες ,αλλά οι επίσημες κυβερνήσεις.Και όμως τα εθνικιστικά αυτά σχέδια υποστηρίζονται απο πληθώρα ´αντεθνικιστών´.Για να μην μιλήσουμε για την Κατεχόμενη Κύπρο.Πάντα γι´αυτούς ειναι καλός ο σωβινισμός και ο αλυτρωτισμός τών άλλων,αλλά ακόμα και η αμυντική στάση της Ελληνικής Πολιτείας θεωρείται σωβινισμός.Δυό μέτρα και δυό σταθμά.
"Έγερναν"... αριστερά.
Κάνεις λάθος.Ουδείς προέρχεται απο την επίσημη Αριστερά.Ασχετο εάν μέρος της υποστηρίζει το βιβλίο.
Ολοι προερχονται απο το ´φωταδιστικό μπλόκ ´των δύο μεγάλων κομμάτων.
Καποιοι ανήκουν στο Εθνικό Συμβούλιο τού ΠΑΣΟΚ,και άλλοι έχουν σχέση με τούς ´φωτδιστές ´της Ν.Δ.
Δηλαδή ο Κύριος Βερέμης που είναι λαύρος υποστηρικτής τού βιβλίου είναι αριστερός???
Μα.... η πολιτεία ταυτιζετε με αυτους. Ειναι ενα και το αυτο βρε φίλε.
edit: Απάντησα στο προηγούμενο post σου.
Οσο για αριτερά κλπ, κάνεις λάθος. Γνωρίζω για την ΡΕΜΠ...Η ΚΑΙ ΤΗΝ ΣΧΈΣΗ ΤΗς ΜΕ ΤΟ "ΡΌΖ" ΚΌΜΜΑ.
edit: Απάντησα στο προηγούμενο post σου.
Οσο για αριτερά κλπ, κάνεις λάθος. Γνωρίζω για την ΡΕΜΠ...Η ΚΑΙ ΤΗΝ ΣΧΈΣΗ ΤΗς ΜΕ ΤΟ "ΡΌΖ" ΚΌΜΜΑ.